韩非子寓言特点
1、韩非子中的寓言故事主要汇集在什么什么等品种
(1)、(2)小组合作，填写学习任务单，分析“鲲、鹏”形象，探究庄子借“大鹏”形象阐释了什么道理及本文的艺术特色。
(2)、借助课下注释及工具书，理解文意，积累常用文言词语。
(3)、左右人一看，弥子瑕，你这什么意思啊，吃了一口的桃子给大王吃？
(4)、单元整体设计的核心任务是“对话古圣先贤”。第一课段的主要任务是探究“大鹏”的形象特点及蕴含的文化内涵，并通过组文阅读，探究《庄子》的艺术特色。教师要筛选出适合学生阅读的拓展篇目及课外助读资料，通过寻找共性和不同，帮助学生了解庄子散文之奇。第二课段的主要任务是品悟《礼记》儒家之慧，要在充分理解两则文章的基础之上展开学习探究，教师要鼓励学生谈出自己独特的感悟；对儒家教学思想和“大同”理想社会的品悟要结合文章内容或课外助读资料，做到有理有据；第三课段的主要任务是体会《马说》不平之鸣，并结合所学内容及新时期时代发展情况，开展辩论赛，针对现代社会生活中的人、事、物发表观点，探究文章的现实价值与意义。教师要和学生一起选择有价值的辩论热题，辩论赛前要引导学生结合文章内容和社会生活实际谈看法。第四课段的主要任务是以访谈的形式跟名人的扮演者展开人物对话，教师要指导学生搜集人物生平、思想等，在了解人物的基础上，再结合文章内容和自己的思考设计对话脚本，对话脚本的设计要符合人物特点。
(5)、周人史诗还有先祖神话的记述，如《生民》写始祖后稷的出生。
(6)、(答)韩非散文最具文学色彩的是它的寓言。《韩非子》是先秦诸子著作中使用寓言最多的，共有300多则，载于内外《储说》、《说林》上下以及《喻老》、《十过》和其他一些篇章。尤其内外《储说》、《说林》上下，前面冠以简短的经文，其后则全由独立成篇的寓言连缀而成，成为"寓言群"。
(7)、齐人赶快上前禀告说：“海大鱼。”然后转身就走。靖郭君对这三个字，却丈二和尚摸不着头脑，赶忙说：“客人请等一等，留下把话说完吧！”齐人说：“卑微的小臣，不敢把自己的生死当儿戏啊！”靖郭君说：“不要走，继续说吧！”
(8)、《庄子》中此类寓言故事俯拾皆是，为人所熟知。这些故事的情境和内涵，往往远离人们的日常生活经验，故而神奇杳渺，引人入胜。《庄子》用众多的寓言故事说明道理，行文中充满了故事情节，使说理足具形象性和趣味性。
(9)、没想到，卫灵公十分高兴地说：“弥子瑕多么爱我啊！为了我，连自己喜欢吃的都顾不上。”
(10)、云者(用在句中表停顿助词；用于句末，表提顿，以引起下文)
(11)、曹操诗歌创作的特色有：①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。
(12)、②《论语·学而》：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。
(13)、张松如先生(笔名公木)说：“韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和认识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。”
(14)、《北冥有鱼》和《大道之行也》是对理想境界的追求，《马说》是对现实生存状态的反思；《庄子与惠子游于濠梁之上》由庄子和惠子的论辩构成，既机智敏锐，又轻松、闲适，让人感受到到日常生活中的诗意；《虽有嘉肴》论述了“教学相长”的道理，对教师和学生都有启发意义。同为说理的文章，《北冥有鱼》借用鲲鹏的寓言故事说理；《马说》则托物寓意，譬喻说理。从句式上和语言上看，这几篇文章也各有特色：《二则》以散句为主，《二则》多用整句，造成整齐、铺排的效果；《马说》的作者韩愈则非常善于通过虚词的运用调配语气，表达情感。通过学习五篇文章可以积累文言知识，培养文言语感，了解古代先贤的思想感情、志趣追求和智慧哲思，引发学生对社会现实的思考、对理想社会和自身价值的追求。
(15)、情境二：超市买牛奶可以赠毛绒玩具，可是毛绒玩具不单卖,小明就全买了，因为小明喜欢的只是那个毛绒玩具。
(16)、这个作者一定很了不起，他是谁，你们知道吗？
(17)、苏轼是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。
(18)、孔子修订《春秋》颇有深意，他以谨严的书法和微言大义，暗寓褒贬，表达尊王攘夷、正名定分、维护统一等思想。语言准确而简明，与《尚书》的佶屈聱牙不同。
(19)、采用全知叙事视角，既保证了历史事件叙述的真实和亲切，也便于引入一些细节描写和人物语言，从而增强事件的故事性和意趣，避免缺乏情趣与形象的枯燥乏味的流水账式的史事记述。
(20)、丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。如：屈原的楚词、庄子散文、李白诗歌等；明清小说如《西游记》《封神演义》等。
2、韩非子的寓言特色
(1)、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想，和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。
(2)、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文，层层深入，最负条理，往往以寓言故事为譬喻，富有形象性。
(3)、《离骚》的艺术特色是：①273句，2400余字，是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说，驰聘想象，创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求，具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法，香草美人，寄托遥深。
(4)、赋、比、兴与风、雅、颂合称为“六诗”或“六义。
(5)、①引入话题:2020年一则名为《后浪》的视频中，演员何冰以老一辈的口吻，向新一代年轻人表达了认可和赞叹，鼓励年轻人的自我意识觉醒。除了赞同视频中传递的青年精神，也有不少人提出疑问：作为后辈，年轻人凭什么要被“前浪”所代表。2021年的视频《我不想做这样的人》中，955位初中生表达了他们这一代的年轻人最不想成为什么样的人。
(6)、(4)同学互助，用规范、表意清晰的语言翻译全文。
(7)、C．直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。
(8)、解狐荐其仇于简主(赵简子)以为相。其仇以为且幸释己也，乃因往拜谢。狐乃引弓迎而射之，曰：“夫荐汝，公也，以汝能当之也。夫仇汝，吾私怨也，不以私怨汝之故拥汝于吾君。故私怨不入公门。”
(9)、A．字词随变而意义相同，如《关雎》。《诗经》中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复的咏唱，加强了抒情效果。
(10)、语句上的韵散结合。《老子》的语句简短而比较整齐，有的整章用韵，有的韵散相间。
(11)、子罕明白了献玉人的苦衷，就把他安置在城里住下来，而且把美玉收下，放在安全的地方，然后让玉工精雕细琢，再卖出去，把钱全部给了献玉的人，让他成了一个富翁。最后安安全全地送他回家，还派人加强缉盗，保证百姓安宁。献宝人千恩万谢，欢天喜地返回家里，四乡百姓都敬佩子罕不占不贪的高尚品质。“子罕辞玉”的佳话从此流传开来。
(12)、(临川派〗明代戏曲流派之因其主要代表是汤显祖，他又是临川人，故名。此派代表作家还有孟称舜、阮大铖、吴炳等人，汤显祖在戏曲创作理论上强调戏曲要以内容为主，很重视戏剧的思想教育。言"予意所至，不妨拗折天下人嗓子"与吴江派恰巧相反，一是为意可以致曲，一是为曲可以伤意。汤的代表作品(牡丹亭)在整个戏剧史上耸起另一座高峰，虽汤显祖忽视戏曲格律和音乐美的重要性，但其辉煌艺术成就和丰富的思想内容，为戏剧发展作出了杰出的贡献。
(13)、形象化的说理。即通过可感知的有形事物，比喻说明抽象的道理。
(14)、(本故事节选自《韩非子？说林下第二十三》)
(15)、《左传》全称《春秋左氏传》，与《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》都是阐述《春秋》经的"传"，合称"《春秋》三传"。
(16)、(苏州派〗明末清初的重要的戏曲流派,以李玉为首,包括朱(目崔)、朱佐朝、邱园、毕魏、张大复等。交往密切,常组织带有集体创作性质的写剧活动,又都是苏州人，故名,此派的作品大都能联系社会实际,思想性强。艺术上广泛吸取了各种民间艺术营养，取材质朴自然，生活气息浓厚，故其剧作不仅是"案头文学"，而且是"本色当行"。对一些落后倾向进行了抵制和斗争,在当时剧坛上产生了一定影响。
(17)、(1)一起来找茬：小组合作，借助课下注释和工具书，理解文意，并找出下文翻译不正确之处，加以改正。
(18)、(元和体〗指唐诗人元稹、白居易的诗风。《新唐书·元稹传》："稹尤长于诗，与居易相埒，天下传讽，号元和体。"据元稹《上令狐相公诗启》，有些人专事摹仿他们那些互相唱和的长篇排律，和流连光景的短扩篇，当时也都称之为元和体。元和是唐宪宗的年号。指唐代中、后期出现的摹拟元和作家的作品。李肇《唐国史补》卷下："元和以后，为文笔，则学奇诡于韩愈，学苦涩于樊宗师。歌行则学流荡于张籍。诗章则学矫激于孟郊、学浅切于白居易，学淫靡于元稹，俱名为元和体。"
(19)、①虽有( )，弗食，不知其( )也
(20)、“仁爱”是儒家思想体系的理论核心。“仁以处人，有序和谐”，既体现在教育思想和实践上，又体现在政治上。“有教无类”，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教；强调“德治”，把仁引入礼中，继承和改造传统“礼治”，“泛爱众，而亲仁”。
3、韩非子寓言故事主要汇集在哪两篇
(1)、做事不要图快，不要只见眼前小利。如果只图快，结果反而到达不到目的；只图小利，就办不成大事。
(2)、难点：体会寓言故事的道理，培养学生对中华古代文化的热爱。
(3)、赵简主出税者，吏请轻重①，简主曰：“勿轻勿重。重则利入于上，若轻则利归于民，吏无私利而正矣。”薄疑谓赵简主曰：“君之国中饱。②”简主欣然而喜曰：“何如焉？”对曰：“府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。”
(4)、①酤(gū)酒：卖酒。②升：量酒的器具。为：酿造。③怪其故：对这种料想不到的事情感到奇怪。④问其所知：向有学问的人请教。闾(lǘ)：邻里。⑤挈(qiè)：用手提着。瓮：盛酒浆的坛。⑥迓(yà)：《尔雅》：迓，迎也。即冲着。龁(hé)：咬。⑦明：帮助开导。⑧蔽胁：蒙蔽控制。
(5)、(江西诗派〗宋文学流派。北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》，自黄庭坚以下，"列陈师道、潘大临、谢逸等二十五人，以为法嗣(苕溪渔隐丛话前集)。其中作者，不都是江西人。而与本中同时，被后人推为江西诗派的重要作者曾几、陈与义二家，却未列入宗派图内。稍后，杨万里又以曾弦、曾思二家被为"江西诗派"。江西诗人论诗，多强调活法，崇尚瘦硬风格，要求字字有来历，倡"脱胎换骨，点铁成金"之法，每袭用前人诗意而且略改其词，以为工巧，造成一定不良影响。
(6)、“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准则；施行“大道”的具体表现为“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。
(7)、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
(8)、(2)体会庄子和惠子说话时的心理和情感，读出相应的语气，并展现人物神态，配合相应的动作。
(9)、②子 古义：儿女；称老师或称有道德有学问的人；对人的尊称
(10)、陶渊明田园诗的艺术特色有：①风格完整，意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱，情景交融。
(11)、韩非子生活的时代，韩国国势日益削弱，他出于爱国心，屡次上书韩国国王，建议变法，主张统治者应当以富国强兵为重要任务；但国王并没有采纳。于是，他根据历史上治国的经验教训和现实社会状况，写出了《五蠹》、《孤愤》、《内外储说》、《说林》、《说难》等十余万字的政治论文，辑为《韩非子》一书。他的这些论文在韩国不受重视，却传到当时的强国秦国，很受秦始皇的喜欢。秦始皇举兵攻韩国，韩国国王派遣韩非出使秦国求和，秦始皇留下他准备重用，当时任秦国丞相的李斯是韩非子的同学，深知韩非子的才能高过于他，出于嫉妒，于是向秦始皇进谗言诬陷他。秦始皇听信谗言，将韩非子投入监狱并毒死了他。
(12)、补充资源：《论马》(岳飞)、《工之侨献琴》、《唤醒心中的巨人》(安东尼·罗宾逊)
(13)、韩非子是法家思想之集大成者，著有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》，由五十五篇独立的论文集结而成，核心学说是法术势结合的思想，主张依法治国，文字犀利，逻辑严密。
(14)、全世界的人都赞誉他，他也不会更加勤勉；全世界的人都指责他，他也不会更加沮丧。这就是专注于自己的最好表现。
(15)、 《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精练准确，形成了一种精练简约、深入浅出的语言风格。可以说，后来统治了我国两千多年的标准书面语，在《孟子》那里已经成熟了。
(16)、庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”(悠闲自得、愉悦)
(17)、“教学相长”意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他不明白，可能因为你的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”了。
(18)、那咱们来猜猜，他们的结果如何？蝉有可能吸到露水，但是呢？螳螂呢？
(19)、按照卫国的法律，如果私自驾驭国君马车，论罪要被砍脚。
(20)、韩非子生活于公元前3世纪，是战国后期韩国的王族，他口吃，不善言辞却善著书。
4、《韩非子》寓言的特点
(1)、 韩国和秦国，谁是螳螂和蝉，谁是黄雀呀？准确无误，说说你的理由——韩国目光短浅，只看到了眼前的利益。
(2)、佳宁老师有三个主题，第一个主题是跟学射有关的，都有哪些寓言？(回答正确)第二个主题是跟动物有关的，你们都读了哪些？第三个主题是跟匠人有关的，有哪些？(记得真清楚)
(3)、战国鲁穆公时，公孙仪做了鲁国丞相。他特别喜欢吃鱼，一国上下能够接近他的人，都争相买来一筐筐活蹦乱跳的应时鲜鱼进献给他。但是，公孙先生一概拒收。他的门徒有些不解，规劝他说：“先生特别喜欢吃鱼，又不肯接受别人的馈赠，这是为什么呢？”
(4)、《老子》是道家学派的开山著作，篇幅简短，文学价值并不甚高，有两点可注意:
(5)、拓展阅读，深入理解“千里马”“伯乐”“食马者”形象特点，并探究其现实价值与意义。
(6)、解狐不计私怨，把自己的仇人推荐给赵简子做相，可见他心地之无私，襟怀之坦荡。特别是当被推荐者，也就是解狐的仇人前往解狐府上表示感谢时，解狐并没有乘机拉拢对方，结交私情，而是弯弓搭箭，做出射击对方的姿势，表示私仇仍在，拒对方于千里之外，体现出他公私分明，不因私害公，也不因公废私的独特个性。
(7)、(1)品韵味：找出“对偶句”“‘也’字句”，体会韵律美，分享交流。
(8)、小组讨论，从孔子、庄子、韩愈中任选一个作为采访对象，说说选择的理由。
(9)、(台阁体〗明初上层官僚间所形成的一种文风，流行于永乐、成化年间。其特征是形式典雅工丽,内容多为粉饰太平和颂统治者功德。代表作家有杨士奇、杨荣、杨溥,时称"三杨"。
(10)、这一天，弥子瑕母亲生了重病，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。
(11)、韩非子的文章说理精密，文笔犀利，议论透辟，推证事理，切中要害。