栩栩如生造句简短10字
1、栩栩如生造句简短10字以内
(1)、１.《夹竹桃》一文中第３、４自然段合并成的段意就是在段尾：“这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是显得非常可贵吗？”又如《秦兵马俑》一文中第二段的段首就有中心句：“兵马俑规模宏大”，就是这一段的段意。
(2)、上节及本节参用傅斯年《战国文籍中之篇式书体》(《中央研究院语言历史研究所集刊》第一本第二分)说。
(3)、有的一个句子中两个词说法不同但表示同一对象。如：第十一届亚运会在我国首都北京召开。
(4)、燕(yān)山：指燕然山，今蒙古国境内杭爱山
(5)、渐冻症，即运动神经元病，属于人类罕见病。此病多为进行性发展，其病变过程如同活人被渐渐“冻”住，直至身体僵硬、失去生命。更重要的是，这种病，无法医治。
(6)、“人生是个分数，才能是分子，自我评价是分母，分母越大，分数值越小。”——托尔斯泰
(7)、(113)我第一次看到如此栩栩如生的塑像屹立在这个广场上的。
(8)、D.中国人对那些露形露迹的作品特别反感，既因耻于“东施效颦”，吃过“邯郸学步”的
(9)、《花钟》这篇课文是按照“归纳现象—揭示原因—实际运用”的思路，说明不同的花会在不同的时间开放及原因，是和温度、湿度、光照和昆虫的活动有关，最后谈到植物学家修建“花钟”的奇妙做法，赞扬了植物学家高超的园艺技巧和聪明的智慧。
(10)、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
(11)、第一处“它的头撞在门上，桌腿上，撞疼了也不哭。”
(12)、《闻军官收河南河北》中，描写了诗人听到官军收复失地的消息后，十分喜悦，要收拾行装立即还乡的事，抒发了诗人无法抑制的胜利的喜悦心情与还乡的决意，表现了诗人真挚的爱国之情。
(13)、宫体诗渐渐有人觉得腻味了；陈子昂、李白等说这种诗颓靡浅薄，没有价值。他们不但否定了当时古体诗的题材，也否定了那些诗的形式。他们的五言古体，模拟阮籍的《咏怀》，但是失败了。一般作家却只大量的仿作七言的乐府歌行，带着多少的排偶与谐调。——当时往往就这种歌行里截取谐调的四句入乐奏唱。——可是李白更撇开了排偶和谐调，作他的七言乐府。李白，蜀人，明皇时作供奉翰林；触犯了杨贵妃，不能得志。他是个放浪不羁的人，便辞了职，游山水，喝酒，作诗。他的乐府很多，取材很广；他是藉着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的；他作诗也全任自然。人家称他为「天上谪仙人」；这说明了他的人和他的诗。他的歌行增进了七言诗的价值；但他的绝句更代表着新制。绝句是五言或七言的四句，大多数是谐调。南北朝民歌中，五言四句的谐调最多，影响了唐人；南朝乐府里也有七言四句的，但不太多。李白和别的诗家纷纷制作，大约因为当时输入的西域乐调宜于这体制，作来可供宫廷及贵人家奏唱。绝句最短小，贵含蓄，忌说尽。李白所作，自然而不觉费力，并且暗示着超远的境界；他给这新体诗立下了一个标准。
(14)、描写太阳的成语：夕阳如丹、夕阳西下、艳阳高照、骄阳似火、烈日炎炎
(15)、⑷AABC：心心相印 彬彬有礼 井井有条 恋恋不舍 楚楚动人
(16)、“这才是武汉人。一代代都是犟脾气，好像会传染一样。”
(17)、(105)我从来没看到谁能够把虾子画得你这样栩栩如生的。
(18)、答卷前，考生务必将自已的姓名和座位号填写在答题卡上。
(19)、(44)这副肖像画真是画得惟妙惟肖，栩栩如生，就像这画中的人站在眼前一样的鲜活。
(20)、C.“楼道里，大家时时看到张定宇跛行的身影，常常听到他的大嗓门”，“时时”暗示了他病情日益加重，也表现了他的操劳忙碌。
2、栩栩如生造句短句
(1)、他沉思片刻，一挥而就，一只栩栩如生的虾便跃然纸上。
(2)、全段分两部分，前后两部分意思转折，常用“但是、可是、而”等转折词分开。
(3)、《从军行》中，描写整个西北边陲的景象的诗句是：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
(4)、(寓情于事，借助日常生活中一个小小的片断—寄家书时的思想活动和行动细节，表达了客居他乡之人，对家乡亲人的深切思念。
(5)、泰山：泰山：山名，在山东省。古人以泰山为高山的代表，常用来比喻敬仰的人和重大的、有价值的事物。
(6)、龄(年龄)(高龄) 匪(土匪)(劫匪) 绷(绷带)(绷紧)
(7)、慈(慈祥)(慈爱) 祥(慈祥)(祥和) 荣(光荣)(荣幸)
(8)、piàoliang qiǎomiàoxiǎojiàng biānjiāng
(9)、描写人物慌张的成语：心慌意乱、惊慌失措、惶恐不安、慌不择路、落荒而逃
(10)、如《狼牙山五壮士》一文按事情发展顺序可以分为五段：第一段写了五壮士接受任务；第二段写诱敌上山，痛击敌人；第三段写了把敌人引上绝路；第四段写顶峰歼敌；第五段写英勇跳崖。把这五段段意连起来，稍加整理，就是这篇文章的主要内容：这篇文章写了五位壮士接受了上级交给的掩护群众的任务，有计划地诱敌上山，痛击敌人，终于把敌人引上绝路，歼敌于顶峰，最后英勇跳崖的经过。
(11)、络绎不绝：络绎，往来不断，前后相继。形容过往的人或车辆连接不断。
(12)、「俳体」、「文体」的名称，见元祝尧《古赋辨体》。
(13)、小论文写作：探究主题如“《朝花夕拾》人物之我见”“民国教育与现代教育”“童年”等。
(14)、(18)殿内金碧辉煌，金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑，两边四大天王身躯魁伟，栩栩如生。
(15)、第一个开门授徒发扬光大那非农非工非商非官的「士」的阶级的，是孔子。孔子名丘，他家原是宋国的贵族，贫寒失势，才流落到鲁国去。他自己作了一个儒士；儒士是以教书和相礼为职业的，他却只是一个「老教书匠」。他的教书有一个特别的地方，就是「有教无类」。他大招学生，不问身家，只要缴相当的学费就收；收来的学生，一律教他们读《诗》、《书》等名贵的古籍，并教他们礼乐等功课。这些从前是只有贵族才能够享受的，孔子是第一个将学术民众化的人。他又带着学生，周游列国，说当世的君主；这也是从前没有的。他一个人开了讲学和游说的风气，是「士」阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创始了所谓儒家。所谓旧文化、旧制度，主要的是西周的文化和制度，孔子相信是文王、周公创造的。继续文王、周公的事业，便是他给他自己的使命。他自己说，「述而不作，信而好古」；所述的，所信所好的，都是周代的文化和制度。《诗》、《书》、《礼》、《乐》等是周文化的代表，所以他拿来作学生的必修科目。这些原是共同的遗产，但后来各家都讲自己的新学说，不讲这些；讲这些的始终只有「述而不作」的儒家。因此《诗》、《书》、《礼》、《乐》等便成为儒家的专有品了。
(16)、shèng剩 剩下、剩余、剩饭、所剩无几、
(17)、⑷ 只有说的话，前、后和中间都不交代这段话是谁说的，读者一看就明白。但这种对话形式多用于写两个人之间的对话(群众场合，七嘴八舌，不需要说明说话人时，也不用这种形式。)
(18)、称：chèn(称心)chēng(简称)chèng(同秤)
(19)、形容刻苦学习的成语：废寝忘食、十载寒窗、悬梁刺股、程门立雪、囊萤映雪、凿壁借光
(20)、词语复习要做到能正确地读，写已学过的词语，理解学过的词语的意思，并能正确运用。能按要求给词语进生归类。
3、栩栩如生造句10字以下
(1)、(意思是说：好事再小也要去做，但坏事再小也不能去做。)
(2)、落花铺成的地毯又软又香，还有青蛙击鼓跳舞为你表演。
(3)、这一段前面是结果后面说明原因，从而突出了原因，点明了课题的含义。
(4)、从言语风格来看，《鲸》的语言精练平实，而本文的语言生动传神，极具文学色彩。
(5)、落叶飘落大地，化为泥土，是对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飞舞，绘画着一幅幅栩栩如生的画面，是对哺育它的蓝天的感恩。
(6)、认识并掌握常用的修辞手法能让我们把话说得更好，说得更准确、生动、鲜明，增强语言的表达效果。
(7)、说起中国的史书，《史记》、《汉书》，眞是无人不知，无人不晓。这有两个原因。一则这两部书是最早的有系统的历史，再早虽然还有《尚书》、《鲁春秋》、《国语》、《春秋左氏传》、《战国策》等，但《尚书》、《国语》、《战国策》，都是记言的史，不是记事的史。《春秋》和《左传》是记事的史了，可是《春秋》太简短，《左氏传》虽够铺排的，而跟着《春秋》编年的系统，所记的事还不免散碎。《史记》创了「纪传体」，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候，首尾三千多年。《汉书》采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百三十年。后来的史书全用《汉书》的体制，断代成书；二十四史里，《史记》、《汉书》以外的二十二史都如此。这称为「正史」。《史记》、《汉书》，可以说都是「正史」的源头。二则，这两部书都成了文学的古典；两书有许多相同处，虽然也有许多相异处。大概东汉、魏、晋到唐，喜欢《汉书》的多，唐以后喜欢《史记》的多，而明、清两代尤然。这是两书文体各有所胜的缘故。但历来班、马并称，《史》、《汉》连举，它们叙事写人的技术，毕竟是大同的。
(8)、形容情况紧急的成语：迫在眉睫、危在旦夕、千钧一发、燃眉之急、火上眉梢、刻不容缓
(9)、(2)完成一类作品通读之后，可通过此类作品的异同点梳理体会作者感情及作品艺术特色。
(10)、(2)“不论发生什么，我知道你总会跟我在一起。”文中3次出现。因为这是父亲对儿子的承诺，是儿子在绝境中满怀信心的力量源泉，也是父亲坚持到底决不放弃的原因。反复出现，多处呼应，表现了崇高的父爱，通过儿子对父亲诺言的深信不疑说明对父亲的信赖。
(11)、班、马优劣论起于王充《论衡》。他说班氏父子「文义浃备，纪事详赡」，观者以为胜于《史记》。王充论文，是主张「华实俱成」的。汉代是个辞赋的时代，所谓「华」，便是辞赋化。《史记》当时还用散行文字；到了《汉书》，便弘丽精整，多用排偶，句子也长了。这正是辞赋的影响。自此以后，直到唐代，一般文士，大多偏爱《汉书》，专门传习，《史记》的传习者却甚少。这反映着那时期崇尚骈文的风气。唐以后，散文渐成正统，大家才提倡起《史记》来；明归有光及清桐城派更力加推尊，《史记》差不多要驾乎《汉书》之上了。这种优劣论起于二书散整不同，质文各异；其实是跟着时代的好尚而转变的。
(12)、③鼻韵母(9个)：aneninunünangengingong
(13)、粗糙：不精细，不光滑。文中指老班长的手因长期劳作而不光滑。
(14)、审(审视)(审慎) 剂(药剂)(冲剂) 施(施行)(施工)
(15)、雕刻的康熙栩栩如生，仿佛我正在康熙的身旁，看着他吃饭。
(16)、重重叠叠山 曲曲环环路 丁丁冬冬泉 高高下下树
(17)、激动地说 惊奇地问 奇怪地问
(18)、 在一段话中，分别写几种事物的几个方面，它们层与层之间的关系是并列存在的。
(19)、fèng缝 缝隙、门缝、裂缝石缝见缝插针、
(20)、人物外貌描写就是对人物的容貌、衣着、姿态和神情等方面的描写。写人物的外貌要注意三点：
4、栩栩如生造句简单造句10字
(1)、宋代郑樵在《通志总序》里抨击班固，几乎说得他不值一钱。刘知几论通史不如断代，以为通史年月悠长，史料亡佚太多，所可采录的大都陈陈相因，难得新异。《史记》已不免此失；后世仿作，贪多务得，又加上繁杂的毛病，简直教人懒得去看。按他的说法，像《鲁春秋》等，怕也只能算是截取一个时代的一段儿，相当于《史记》的叙述汉事；不是无首无尾，就是有首无尾。这都不如断代史的首尾一贯好。像《汉书》那样，所记的只是班固的近代，史料丰富，搜求不难。只需破费工夫，总可一新耳目，「使读之者亹亹而不厌」的。郑樵的意见恰相反。他注重会通，以为历史是联贯的，要明白因革损益的轨迹，非会通不可。通史好在能见其全，能见其大。他称赞《史记》，说是「六经之后，惟有此作」。他说班固断汉为书，古今间隔，因革不明，失了会通之道，眞只算是片段罢了。其实通古和断代，各有短长，刘、郑都不免一偏之见。
(2)、《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是他放逐时候所作。《离骚》尤其是千古流传的杰构。这一篇大概是二次被放时作的。他感念怀王的信任，却恨他糊涂，让一羣小人蒙蔽着，播弄着。而顷襄王又不能觉悟；以致国土日削，国势日危。他自己呢，「信而见疑，忠而被谤」，简直走投无路；满腔委屈，千端万绪的，没人可以诉说。终于只能告诉自己的一支笔，《离骚》便是这样写成的。「离骚」是「别愁」或「遭忧」的意思。他是个富于感情的人，那一腔遏抑不住的悲愤，随着他的笔奔迸出来，「东一句，西一句，天上一句，地下一句」，只是一片一段的，没有篇章可言。这和人在疲倦或苦痛的时候，叫「妈呀！」「天哪！」一样；心里乱极了，闷极了，叫叫透一口气，自然是顾不到什么组织的。
(3)、⑹ABAC：不闻不问 不知不觉不紧不慢 不慌不忙 不三不四
(4)、“是的，渐冻症，前年确诊。”他缓缓地却是平静地说，“医生告诉我，或许还有六七年的寿命。现在，我的双腿已经开始萎缩……”
(5)、(14)这些大殿的内柱都是由多根红色巨柱支撑着，每个柱上都刻着一条回旋盘绕、栩栩如生的金龙，分外壮观。
(6)、照顾—(关照)威胁—(威逼)鲜美—(鲜嫩)
(7)、那只火焰般赤红的蝴蝶安静地栖息在欢喜的脸上，占了大片又颊，栩栩如生，仿佛就要展翅而飞，异常的妖娆耀眼。
(8)、③国名、地名等专用名词要连写，第一个字母要大写。如：ShànghǎiLánzhōu.
(9)、５、考虑词语搭配的习惯。如“提高水平”，“改进方法”，“改善生活”等。
(10)、老友准备好了丰盛的饭菜，邀请我到他的田舍做客。
(11)、形容冬天的成语：冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、白雪皑皑、鹅毛大雪、寒冬腊月
(12)、雪上加霜：比喻由于另外的原因使祸事加深。忐忑不安：心神不定，心中不安。
(13)、不过佛典只是佛典，义疏只是义疏，当时没有人将这些当作「文」的。「文」只用来称「沉思翰藻」的作品。但「沉思翰藻」的「文」，渐渐有人嫌「浮」「艷」了。「浮」是不直说，不简截说的意思。「艷」正是隋代李谔《上文帝书》中所指斥的：「连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。」那时北周的苏绰是首先提倡复古的人，李谔等纷纷响应。但是他们都没有找到路子，死板的模仿古人到底是行不通的。唐初，陈子昂提倡改革文体，和者尚少。到了中叶，才有一班人「宪章六艺，能探古人述作之旨」，而元结、独孤及、梁肃最着。他们作文，主于教化，力避排偶，辞取朴拙。但教化的观念，广泛难以动众，而关于文体，他们不曾积极宣扬，因此未成宗派。开宗派的是韩愈。
(14)、(26)这里又是另一番景色，上上下下都是钟乳石，有的像正在爬行的动物，有的像郁郁葱葱的小树林，有的像一些小鸟正在展翅翱翔，真是形态各异，栩栩如生。
(15)、因为“我”有个常常鼓励我的慈祥的母亲，她常常肯定“我”，给“我”力量，母亲的爱是“我”创作的灵感和源泉；“我”还有一个严厉的父亲，他的警告和教育，使我不走向歧途，“我”成功的力量来自于父母两方面，所以我认为自己非常的幸运。
(16)、因果关系：因为……所以……；既然……就……；因此……之所以；……是因为……
(17)、改句：高原的秋雨，一条条，犹如明亮的琴弦，在天空和大地之间绷紧。
(18)、有关于团结一心的，如，同仇敌忾、众志成城；
(19)、无论记事写人，都离不了事。认真写好一件事是写好记叙文的关键。
(20)、记言、记事的辞之外，还有讼辞。打官司的时候，原被告的口供都叫作「辞」；辞原是「讼」的意思，是辩解的言语。这种辞关系两造的利害很大，两造都得用心陈说；审判官也得用心听，他得公平的听两面儿的。这种辞也兼有叙述和议论；两造自己办不了，可以请教讼师。这至少是周代的情形。春秋时候，列国交际频繁，外交的言语关系国体和国家的利害更大，不用说更需慎重了。这也称为「辞」，又称为「命」，又合称为「辞命」或「辞令」。郑子产便是个善于辞命的人。郑是个小国，他办外交，却能教大国折服，便靠他的辞命。他的辞引古为证，宛转而有理，他的态度却坚强不屈。孔子赞美他的辞，更赞美他的「慎辞」。孔子说当时郑国的辞命，子产先教裨谌创意起草，交给世叔审查，再教行人子羽修改，末了儿他再加润色。他的确是很慎重的。辞命得「顺」，就是宛转而有理；还得「文」，就是引古为证。
5、栩栩如生造句简短10字开头
(1)、(108)作品中的鸳鸯惟妙惟肖，背上羽毛的雕刻一丝不苟，纹理清晰，栩栩如生，寓意百年好合，永结同心。
(2)、我的读书生活恰似( )，也似( )。
(3)、形容人的外貌：美如冠玉、眉清目秀、闭月羞花、国色天香、如花似玉、鹤发童颜
(4)、如《爷爷的芦笛》第１自然段。在强强的相象里，爷爷的小闸屋是个好玩的地方：碧蓝碧蓝的海水就踩在脚下。白天，成群的海鸟在窗外翱翔；夜晚，天上的星星映在海水中，如千万点萤火闪闪烁烁。更有趣的是，海水长着一大片一大片的芦苇。一张普普通通的苇叶，经爷爷三折两卷，就成了一支芦笛。吹奏起来，曲调是那样婉转悠扬，还带着一股浓浓的海水味……。这一段先总述爷爷的小闸屋是个好玩的地方，再具体描绘周围景色之美、芦笛曲调动听。