理想追求是什么意思
1、追求理想的定义
(1)、俗话说：“国无廉则不安，家无廉则不宁。”早在古代，先贤就对官员提出了“修身、齐家、治国、平天下”的理想要求，治国先齐家，齐家先修身，归根到底，仍是最终对自身的修养与要求。一个官员，只有首先从家事上、自身上廉洁要求自己。《论语》有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”对从政者而言，身教更重于言传，家事上的廉己不仅仅是个人道德品质的体现，更是其政风表现的“风向标”，亦是正确使用权力的前提与保证。提到廉己，历史上就曾有季文子戒奢华的典故。
(2)、真理虽然是由理性逻辑思辨生产的，但如果没有感性为理性提供张本，那理性就是空洞的。
(3)、廉，从兼，“兼”为兼顾，超越、胜过，其意为兼顾老百姓的利益，兼听老百姓的心声，从而在自己的施政举措上，以老百姓的利益为出发点，为老百姓、为社会、为国家做出贡献。更为重要的是，要把实现个人的抱负融入为民造福的事业之中。有位有为，为国家的繁荣和人民的福祉奉献自己的聪明才智。如果一个官员以“廉洁”自诩，但是庸庸碌碌，无所作为，为官一任，不能造福一方，其实也是不合格的，他的“廉”也不过是沽名钓誉的工具，掩耳盗铃的幌子。其实“无功便是过”，“不作为”也是一种腐败。“尸位素餐”的人，还不如“泥菩萨”，因为人要吃要喝，消耗资源，“泥菩萨”可以不吃不喝，不消耗资源。
(4)、她说她现在追求的理想自我是洒脱，什么事情都拿得起，放得下。
(5)、课后习题理解过关：每篇文章后面的习题仔细琢磨理解透
(6)、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——(中国近代著名诗人)郭小川
(7)、全力以赴去做，不在乎会不会失败一样，就像战士冲锋，不在乎会不会受伤一样。
(8)、每当面对这些选择的时候我们总是满心焦虑地思考着，总想选择一个最优的选择以最短的路线去取得成功。
(9)、毕业同学聚会，谁谁谁家这次又买了一辆豪车、谁谁谁全家都去旅游了。买辆经济实用型的车，在国内旅游都不好意思提，攀比之间感觉莫名的失落......
(10)、为官应出自公心，这样才能处理问题明了、公正，了然于心。若自身又廉洁，则能在同事和下属中确立威望，树立威信。这是对一个官员的要求，也是为官者成功的准则。现实生活中，我们讲求公开、公正、公平，要求为官者出于公心，实实在在地为百姓办事;同时要求干部杜绝腐败，树立良好形象。出于公，才能认准方向，只有廉，才能抗拒腐蚀。习近平总书记曾引用古人话语：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”这应是为政者最好的座佑铭。一个官员假如办事一切从个人的利益出发，必然“一叶障目”，产生偏见，是非曲直分辩不清。而一个人不廉洁，拿了人家的好处，就要给人家办事，讲原则、讲正气就理不直、气不壮。正如俗话所说的“吃人的嘴软，拿人的手短”。君不见有些官员由于收受无良老板的好处，成为老板的“哈巴狗”，老板叫到哪里就到哪里，一点做人的尊严都没有。与此相反，廉则生威，这个威严、权威，一身正气，自然不必向邪恶低头。
(11)、梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。
(12)、理想很棒，但说白了也不过是小小的自己狭窄内心里的东西。所谓顺利的人生，不过是完全在自己预期范围内的人生。这样活着，岂不是活的太“小”了吗？
(13)、在一定的意义上讲，理想是人们在实践中形成的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
(14)、“廉”从广，广为远大、高大，其意为一个为人正直而胸怀宽广、目光远大的人，具有成就一番伟业的目标和愿望，其德行必然超越市井之人，把广大老百姓装在心中，不被眼前利益所诱惑，更不会被私利遮住了双眼。《吕氏春秋》说：“临大利而不易其义，可谓廉矣。”北宋名臣包拯说：“廉者，民之表也，贪者，民之贼也。”隋朝王道说：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”廉洁从政，不仅是为官者的护身符，更是最基本的人品官德。从底线来讲，只要官员廉洁从政就不会出事；从道德标准来讲，唯有廉洁从政才能数十年如一日的保持人民公仆本色，在位留下政绩政声，而非恶名与骂名。
(15)、词类活用：比如名词用作动词，形容词用作动词，数词用作动词等
(16)、在文章的后记，作者和朋友们由于第二天阴雨不断，风力太大并没有在那些理想计划的帮助下登上山顶。但是呢，他们虽然没有登顶成功，却也度过了非常开心的时光。
(17)、《不被理想舒服的生活》的作者——金子由纪子，是一位“不持有生活”的倡导者、践行者，主张“拥有少量有用的、有品位的东西，过简洁而快乐的生活”。本书的封面也亦如她的风格，白纸黑字、清新而毫不花哨。
(18)、杨绛：我们的国家当时是弱国，受尽强国的欺凌。你们这一代是不知道，当时我们一年就有多少个国耻日。让我们去外国做二等公民当然不愿意。共产d来了我们没有恐惧感，当时我们都年近半百了，就算是我们短命死了，就死在本国吧。
(19)、通假字：比如《论语》里面有朋自远方来，不亦说乎。“说”(yuè)通“悦”
(20)、善待人生的每个梦想，给自己信心，要知道你有能力实现它。
2、追求理想的说说
(1)、真理对人生儿童时期的你，也许只有字面或浅显的含义，随着你年龄的增长，阅历的丰富，对事物不断认知深化，思想上的不断成熟，对现实世界的持续提炼，能留在你脑子里的精华，也许就洽好符合真理的深刻含义。
(2)、用尼采的格言来讲：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
(3)、“有一次见合作伙伴，约好晚上8点半，合作伙伴的车来酒店楼下接我们，您准时下楼，因为对方告知他们的董事长已经在不远办公楼门口率队等候，所以您上车就直接开走了。
(4)、因此，想过好这一生，在别处模仿来的只是暂时性的材料，只有用自己的本性思维来亲身体验生活，才是真正在认知，自我的认知对自己才会具有真正的价值。
(5)、前几天朋友送给我一本书，刚拿到书的时候便被书的名字吸引到了：《不被理想束缚的生活》。开始的时候对作者起的名字感到挺惊讶的，每个人都有理想不假，可是用束缚这个词对它进行定义是不是有一点太消极了一点，但是翻过此书之后，我发现身边很多朋友包括我都是那个被理想束缚的人......
(6)、哲学究诘的是普遍原则，追求的是用一种哲学理论，就能对所有事物的认知有启发和暗示的功效，所以哲学思考唯一的目标就是追求真理。
(7)、历史：理解过关每个国家自古至今的大事年表比较
(8)、“从一名女性视角出发，能够携带美和文化就是理想，可能我们不知道美是什么，但是当‘丑’无法忍受的时候，就知道美是什么了。一个女人最好不要把理想定在30岁，类似于30岁之前结婚就是理想，不然会很焦虑，越往后越觉得自己老了。我们应该把理想设计到60岁、80岁，这样才能每一天都觉得自己很从容很充实很年轻。很多人也都在追求平衡，把工作当作生活，把生活当作工作就会很快乐，以体会生活的心来体会工作的乐趣。”
(9)、你为自己打工时，是否还有“份内”还是“份外”的界限？
(10)、我以为，不用搞明白，你认为的理想，就是理想，你追求的理想就是理想！
(11)、“廉洁”一词，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞•招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。”东汉学者王逸说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。要做到“廉”关键是不贪。唐朝柳宗元说：“廉不贪直不倚。”
(12)、但是折腾几年，又花了一两年时间拼尽全力去无限接近极致自律之后，我发现它对我来说更接近于自虐，自我PUA，我体验的痛苦远远多于幸福，我才发现这并不是我理想的生活方式。
(13)、好词好句：文章当中如遇到精美句子，可摘录，时常拿出来读一读
(14)、从企业管理的角度，类似这样的回答，我历来是非常不满意而且毫不留情的批评。
(15)、吸血鬼读书法训练营第七期，4月3日开营，正在报名中。
(16)、再好的书，写出来没有发行出版或者发到网上，也不会是本真正的好书；再好的厨艺，不做几桌好菜让大家品尝，也不能说是好厨师。
(17)、如果认为是“加班”，多做一点，就会觉得是“份内”还是“份外”的事情；
(18)、如果你为自己全力以赴，是否还会忧虑这些事情为什么只有自己行动而别人无动于衷吗？
(19)、以上是各科的学习方法，如遇考试，疏理各科知识点就变得至关重要，错题本别忘了哦！
(20)、(1)词法(2)句法(型、结构、单复数、引语、语态、时态、倒装)
3、理想追求是什么意思呢
(1)、官场腐败，根子在于选人不当。在广西布政使任上，他十分注意考察选拔人才，对什么人合适做州县官，他有自己的看法，主要的有两点：不爱钱，爱百姓。选人用人则坚持两点：靠得住、能办事。而且只有“不求备，不拘格”，才能得到可用的人才。在那个“三年清知府，十万雪花银”的年代，敢于主张把不爱钱、爱百姓的人选拔到州县领导岗位，确实有过人之处；而面对盛行阿谀奉承、空谈虚骄风气的官场，他大胆提出以靠得住、能办事为选拔标准，“不求备、不拘格”地选拔人才，也十分难能可贵。更重要的还要想干事、能干事、干成事，政绩卓著，成就一番功业！
(2)、但是她的这个问题好有意思，我现在追求的理想自我是什么样呢？
(3)、反应主人翁何种精神：从文章当中可以学到何种精神食粮
(4)、梦想是树，为你撑起绿荫；梦想是光，照溶寒冬的雪；梦想是雪，滋润土地的水；梦想是水，形成无边的海。
(5)、若想整顿社会风气，首先必须以“教化”官场为前提，培养官员正确的廉耻观。当官员们积极讲廉耻，就会规规矩矩的为官，正正当当的办事；一旦官员不阿上、不欺下，自然也就没有了贪赃枉法，以身作则，上行下效，社会的风气也就干净淳化。
(6)、宋苏轼《赠清凉寺和长老》诗：“老去山林徒梦想，雨馀钟鼓更清新。”
(7)、这是最后一期899元的吸血鬼读书法训练营，下期就要涨价到1099咯。
(8)、关于追求理想这方面，纪伯伦曾经有过高度的概括：
(9)、“你的所有终将是你自己，朋友的话就‘有缘江湖再见’”
(10)、你现在住在哪座城市？你对自己所在的城市有什么满意或不满意的地方？如果有机会，你想换到哪座城市生活？欢迎在评论区分享你心中的理想城市~
(11)、书中还描写了关于生活、关于恋爱、关于婚姻、关于职场与家庭的选择、抚养孩子等部分。几乎涵盖了一个人成长过程中将遇到的所有节点的问题。你所读到的不是长篇的大道理的罗列，而是结合自己的实际经历将生活中所有空泛、漂浮的问题从虚空中拉扯出来，然后一笔一笔总结，更像是一位长辈在与你促膝长谈，叙述自己过往的同时传授给了我们那些似浅却深的处世哲理。
(12)、正确的方法论+时间积累，我们就可以习得我们羡慕的能力。
(13)、杨绛：出国深造留学我不反对，但如果一个孩子没有任何文化根基就出国，出国后就变成外国人了，就被异化了。我不赞成很小就把孩子送出国。中国已有几千年的文化传统，中国文化不比任何西方文化差。出国留学可以学习人家的技术，但不能丢了文化根基。
(14)、从管理科学上来讲，企业基础管理体现了这个企业的经营哲学，确实是这样，很难想象，华为、苹果这样的企业在最底层逻辑的管理上能会是粗枝大叶的吗？
(15)、“廉”字本义为堂屋上的横梁。横梁撑起堂屋，但是如果横梁被蛀虫侵蚀，那么就会腐朽，屋子也就要倒了。虽说生活是个人的事情，但倘若为官者家事上贪图享乐和物质追求，那无异于让蛀虫啃咬家中横梁。
(16)、公式(定律)理解过关，包括字母代号、含义变形
(17)、张者：现在很多年轻人以出国为荣，有些家长在孩子上小学、中学时就送出国了，对这种现象有何评价？
(18)、再比如说，他们跟其他登山者擦肩而过的时候，还可怜兮兮地互相鼓励。
(19)、理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产生活目标，期盼满足未来的物质和精神需求。对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。
(20)、很多处于奋斗攀登阶段的人，如果把周末、每天八小时之外的时间看作加班，也没有什么不对，也没有什么好解释的。
4、理想追求的句子
(1)、同时让我们对世界的彻底认知，也增添了很多有利的条件。
(2)、追求真理，是哲学的使命，也是人类的使命，因为只有人类才能有哲学思维，“philosophy(哲学)”这个词最早使用的人是毕达哥拉斯，当一个统治者问毕达哥拉斯“什么是人时”。他回答说：“philosopher(哲学家)”。
(3)、正如，在梁文道先生主题演讲最后提到《月亮和六便士》中的两个人，一个是男主人公思特里克兰德在巴黎时的朋友斯特洛夫，他很窝囊，画作很烂、很庸俗，但是他的画很受欢迎。从艺术上讲，简直就是一团垃圾，他没有艺术家的天分，但是他画画时百分百投入，他不觉得他的生活有什么不好，他始终觉得自己实现了理想。
(4)、整个计划毫无漏洞非常理想，而正是因为这些看似完美的计划，便产生了一些选择的纠结：有四条登山道，应该选哪一条呢？住在哪个山间木屋才是最合适的?该在哪里看日出?用不用携带氧气瓶？所有的问题都必须做出一个选择，万一选择错误，整个计划都有可能失败，而且还会连累朋友......这种计划书究竟是看似理想呢？还是在间接地告诉我们理想的选择往往不止一个呢？
(5)、“平安就是最大的理想，企盼疫情早点过去，我们那代人理想是唯一的，现在的年轻人理想更为多元，我以前认为现在的年轻人崇尚西化的东西。后来发现现在的很多90后喜欢先秦、周唐的古装，而且不是玩，研究得很深、很专业。所以，完全不必担心现在的人会没有理想。叔本华的观点里最重要的格式就是欲望与厌倦，人生就是不断产生欲望、不断达到、又不断厌倦的过程。这个理想和欲望是很微妙的关系，理想应该就是不会感到厌倦的欲望吧。”
(6)、汉司马相如《长门赋》：“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁。”
(7)、我签署的意见是“不同意找画家来完成这个任务”！一方面时间赶不及，另外一方面，成本太高。现在太多的画家不是真正的画家，他们的画作也不是画作，而是钞票。
(8)、第理想具有社会性。理想是人类特有的一种精神现象，理想具有鲜明的社会性。理想的社会性是指理想不是离开社会的孤立的个人的随意想象，而是由社会制约和决定的想象。
(9)、在一个企业中，一个基层职员的更多付出，会让人感到他勤奋、踏实；一个管理层更多的付出，会让人感到有担当、有强烈的进取心；一个领导者更多的付出，会让团队放心，他以身作则、有宏伟的愿景。
(10)、理想之所以能够成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量，就在于它不仅具有现实性，而且具有预见性。一方面，理想是人们一定社会实践的产物，同时它又超越了今天的实践；另一方面，理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。实践产生理想，理想指引实践，理想与实践的相互作用推动着人们立足现实、着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗。
(11)、现在教育教会了我们太多功利性的知识和技能，以至于我们认为思考哲学问题达不到功利性的目的，促使多数人认为思考哲学问题没有意义。
(12)、今天有个读者问我怎么做到每天更新日记的？我很老实地告诉她，日记现在对我来说，是最轻松、最不花我时间的事情，是完全无压去做的事情。我的压力都是来自别的事情。
(13)、理想是人生的奋斗目标，是人们对未来的一种有可能实现的想象。理想是一种对未来的想象，但是，并不是任何想象都是理想。
(14)、这是很多人在社会上闯荡几年，没有如愿以偿，依旧还是混在社会底层，拿着底薪，就会对生活失去信心，感叹命运不济，更感叹社会是无情的，黑暗的残酷的，所以慢慢才有了李银河的下一段之说。
(15)、可哪里知道，做了后，慢慢的就把自己所学的专业忘得一干二净，我们差不多干了几个月，又想跳槽找到一份对口的专业，却发现一样很艰难。我们就是这样一次次，在社会中慢慢失望，变得没有理想和追求，成了一个名副其实的打工一族，每天当一天和尚撞一天钟。
(16)、上学的时候是上离家近的学区小学还是花钱动用一些关系去上离家远的重点小学？上高中的时候是学文还是学理？等到大学毕业的时候试考公务员谋求一个稳定的工作还是选择创业有风险但伴随着激情？
(17)、理解过关世界两次工业大革命和两次大战的有关要素异同点
(18)、我有时会在周末，去一些平时不会去的地方。比如公司行政管理的库房、比如物业管理的地下储藏室、比如已经入住很多年项目的楼顶，从而发现一些平时不太注意的事情。
(19)、第理想的标准具有阶级性。理想与世界观、人生观、价值观有着不可分割的关系，世界观负责理想的认识基础，人生观负责验证理想的奋斗方向，价值观负责从阶级上选择理想的标准，因为在阶级社会中，由于不同阶级的社会地位和经济利益的不同，追求的目标也就各不相同，所以，他们形成的理想也各不相同。
(20)、吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。
5、理想和追求是什么意思
(1)、因为动物不可能具备对过去和未来的认知，它们只能活在当下。不管是过去、现在、未来生命体可以更新换代，但真理就像是空气一样持续永恒。
(2)、愤世嫉俗的理想主义者，在我们现代来看，多吗？可以说反正不少，很多人都是怀着一颗愤世嫉俗的心态，他们又同时是理想主义者。他们愤世嫉俗什么呢？比如说很多人刚开始出社会都是怀着梦想和希望，却被现实中打败，他们曾经自信满满，如今却失去了信心。因为社会上有才的人太多，自己又算哪个？
(3)、整本书是由一个故事开始的，作者和朋友打算一起去登富士山，在登山之前两位朋友便已经做好了详细的登山攻略：包括交通信息、备选路线和随身物品，清单一应俱全。
(4)、一万个人有一万个理解，理想不是愿望、不是欲望、不是幻想、不是目标……理想很遥远，理想就是禅，理想就是当下，理想就是过程……
(5)、廉耻观念对为官者而言尤其重要。顾炎武在《日知录》有云：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”意思是不懂得廉洁的人，就什么东西都敢据为己有；不知道羞耻的人，就什么事情都干得出来。强调人之所以不清廉，乃至于违犯礼义，做出种种不合乎道德的事，原因就在于不知羞耻。
(6)、月亮和六便士不必被搞得那么遥远，好好赚六便士是理想，沐浴月亮的清辉也是理想。或者拿着六便士享受月亮的氤氲也是理想。
(7)、他们影响了多少代人？圣贤们又有哪一个是为了追求名和利而成为圣贤的。
(8)、第1期：如何当一个好官？说文解字为官之道，从“官”字说起
(9)、可后来我们这份理想又泡汤了，总想找一个对口的工作，跟专业相关的，可总是不如意，我们熬一天，压力就大一天，没有收入，钱所剩无几，甚至已经花完，不好意思开口再向父母要一分钱。所以很多人索性就随便找了一份工作先做做再说。
(10)、如果有一天你不在去寻找爱情，只是去爱；你不在去渴望成功，只是去做；你不在追求成长，只是去修行，一切才真正开始！
(11)、在这里我不敢说，他们都是为了给劳苦大众解除痛苦而奋斗终生，但事实是现存的人类有百分之不都是以他们的思想和精神在讨生活吗！
(12)、我回复：“没说错话，继续把你的工作做好，不必担心。”
(13)、第理想具有客观必然性。理想的客观必然性就是理想作为一种想象，正确的反映客观实际，正确的反映现实与未来的关系，合乎事物变化和发展的规律，经过努力是可以实现的。
(14)、理解过关每个国家、每个朝代的有关要素异同点比较
(15)、当你的哲学思考饱含人生体验，那么到老总结人生时，认知世界的真理就是生活的全部。
(16)、从这个角度来看，就无所谓“加班”还是“不加班”。完成目标，不吝啬付出自己的精力和时间，要知道，你不这么做，更多勤奋的人会这样做，而且根本不会和你讨论他为什么要如此努力。
(17)、我看了他一眼，这时绿灯亮了，他风驰电掣开走了，而我脚下的步伐丝毫没有停留，相反跑得更快了，脑子里一直在转，他为什么可以开着豪华摩托在城市里逍遥？我为什么要“腿儿着”飞奔？他去了哪里？肯定约会去了。那姑娘长什么样子？
(18)、人为什么要有理想？最先想到的是航船在大海之中因为有了目的地才有了前进的方向。理想便是这目的地，有了这理想接下来便是需要一个一个目标来实现。比如说小编从小的梦想就是当老师，既然要教书育人自己必定要是成绩佼佼者，何为成绩佼佼者这就得落到实处了。比如每次考试成绩都必须名列班上前几名，学校名次前几名，考试的分数每次要进步多少，这些都是要制定具体目标的。每一次考试都需要追求更多的进步，因为立志当老师，所以才会让自己心甘情愿为之努力。反之，只有不断追求目标的成功，理想才有可以被实现，毕竟，不积跬步无以至千里，量变促成质变。
(19)、任何一个企业都会出现非关键路线的事项非常容易被人忽略的情况。有人问，要不要管理到这么细节的事情，我一贯认为要靠机制和精细度的标准来解决，大家都知道，千里之堤毁于蚁穴，但是蚁穴在眼前又觉得对于一个公司来说，可能是蚍蜉撼树可忽略不计。
(20)、理想的特征：理想带有时代的烙印，在阶级社会中，还必然带有特定阶级的烙印。理想源于现实，又超越现实。科学的理想则是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映，是人们在正确把握社会历史发展客观规律的基础上形成的。
(1)、“廉”音通“帘”。帘是一种遮挡的布料，正因为人有羞耻观念，所以才会穿上布料，遮挡身体。
(2)、因此他明确地把哲学家与自由和真理联系在了一起。
(3)、我也是这么想的，课程质量过硬，课程每一期都随着和当期学员的交流在不断地迭代，以后涨价是常态，所以报名越早越划算。
(4)、地理：三个地图理解、分析，会用画地图的方式理解记忆知识点
(5)、有些朋友在小城市现在生活的也很幸福，今年夏天就要结婚了，而我还在苦苦地飘着，不知何时才能落地，这到底值不值？当年看似为了理想勇敢的选择现在用鲁莽来形容可能会更贴切一点吧，前后对比多少有了一点点小小的讽刺......
(6)、也许存在气定神闲的高度自律，但绝对不是通过我之前尝试的弦崩的很紧的方式达到的。在不知道有什么路径可以达成气定神闲的高度自律之前，我不再追求极致自律了。
(7)、杨绛：很奇怪，现在的人连这一点都不能理解。因为我们爱我们的祖国。当时离开大陆有三个选择，一个是去台湾，第二个是去香港，第三种选择去国外。我们当然不肯和一个不争气的统治者去台湾；香港是个商业码头，我们是文化人，不愿去。
(8)、所以什么是能力呢？就是别人觉得很难的事情，对你来说不再难，甚至很轻松。
(9)、篆文。由(建筑)和(合并)组成，造字本义为厅堂的上方有棱角的横梁。
(10)、如果认为是“加班”，就会觉得得到和付出不匹配；
(11)、我问库管：“你是否在整理库房时，见到一幅淡蓝色的风景油画？”
(12)、从最开始对社群付费会员内部的5到正式上线的6到7再8因为课程质量好到超出预期，所以每一期都有学员觉得以这个半点水分都没有的知识点密度、以这个解决方案的切中要害和系统性，以这个课程设计和运营的用心程度，真是太便宜了，甚至直接劝我重新定价。
(13)、还想说一点，放弃了极致自律，时间没有产出就是浪费的执念，不代表我不再自律。
(14)、这个群体的业主，谈谈“理想”不会过于出离。
(15)、因为熟悉，我就不那么顾及他的感受，立即打断了他。“我们不说这个话题！”
(16)、你不如抽出一段时间，好好思考一下这个问题，时间不用太长，你思考一个月的时间，你可以通过网络查各种资料来阅读，你就知道这个学习过程，能让你认知到多少对你人生有意义的真理了。
(17)、我的职业经历告诉自己，你自己所做的一切，都是为自己在做、为未来在做。
(18)、人生的选择并没有绝对的对与错，追求本心活在当下才是最重要的，生活当中处处充满着柳暗花明又一村的惊喜，不要再被那些所谓的理想所绑架。
(19)、你选择过什么样的人生，你的人生就体现什么样的价值，你努力奋斗得到的成果越大，你在别人眼中产生的价值就越大，这个价值不就是你吗？所以思考”我是谁“会驱动你去做有价值的事，在别人眼中呈现出你的价值，认同你是有价值的存在，这个价值不就是你思考“我是谁”的那个“谁”吗？
(20)、大家对这段名言有什么新的看法？或是更高的见解呢？不妨说出你的想法，在下方跟大家一起讨论吧！或是觉得这句名言值得让更多人看到，不妨动一动你的手指，分享点赞收藏下，这也是启路文学最大的动力！