屠格涅夫简介
1、屠格涅夫简介
(1)、不久，两同学去省城参加省长家的舞会，认识了漂亮的奥津左娃。阿尔卡狄对她一见钟情，奥津左娃却对巴扎罗夫暗暗倾心。后来，他们应奥津左娃之邀，在她的乡间庄园度过了欢快的两个星期。当巴扎罗夫日益迷上气质不凡的奥津左娃，并向她表白爱慕之心时，渴望爱情的奥津左娃却拒绝了他。
(2)、它是猛扑下来救护的，它以自己的躯体掩护着自己的幼儿……可是，由于恐怖，它整个小小的躯体都在颤抖，它那小小的叫声变得粗暴嘶哑了，它吓呆了，它在牺牲自己了！
(3)、 “得了吧！”小丑提高声音说道，“某君明明是个下流东西！他抢夺过所有亲戚的东西。谁还不知道这个呢？您是个落后的人啦。”
(4)、屠格涅夫的家位于俄国中部奥廖尔省的乡村，他的母亲是一个富有的大农奴主，他家的庄园名叫斯巴斯科耶，是一个非常美丽的地方。屠格涅夫是著名的风景描写大师，这与他的祖国辽阔的大地和美丽的风景是分不开的。屠格涅夫喜欢打猎，他的成名作《猎人笔记》充满了出色的风景描写，这是他的打猎生涯最精彩的副产品。屠格涅夫的风景描写，对后来的许多作家，如英国的哈代等有深远的影响。
(5)、巴扎罗夫站起来。灯光在这个幽暗、芳香、孤单的屋子的中央朦胧地摇晃；窗帘不时在动，从那缝里流进来一阵一阵沁人肌肤的、清凉的夜气，可以听见夜的神秘的细语声。奥金佐娃连动也不动一下；可是她渐渐地让一种隐秘的激动控制了她……这情感也传染到巴扎罗夫身上了。他突然感觉到自己是同一个年轻、美丽的女人单独地在一块儿……
(6)、屠格涅夫勇于细致揖示主人公爱情的萌芽、产生和发展，对男女间爱情外在细节的描写却简洁，更不涉狠窥，因而屠格涅夫笔下的爱憎，不管是爱的萌动，还是爱的交流，都显得格外庄重、理智、深沉，富有诗意。
(7)、在文学史上，屠格涅夫别开生面，第一个把社会理想引入爱情。打开屠格涅夫的六部长篇小说，我们就可以发现，作品中男女主人公的爱情经历了种种艰难曲挤后，终未成眷属。屠格涅夫曾多次这样讲过：“我主要是一个现实主义者；最感兴趣的是人的面貌的生动活泼的真实。准确而有力地表现生活的真实，才是作者的最高幸福，即使这真实同他个人的喜爱并不符合。“这就告诉我们，作家创作时对现实生活的忠实战胜了其对女性的偏爱，他笔下的爱情故事以悲剧结局，是由19世纪40-70年代俄国社会现实决定的，这是时代的悲剧，社会的悲剧。
(8)、 “我的朋友某君真是个非常好的人啊！”第三个熟人告诉小丑说，“他真正是个高尚的人！”
(9)、巴扎罗夫作为“新人”所陷入的困境，所面临的悖论：感觉与理论并不匹配
(10)、台湾志文出版社出版过我翻译的若干本俄国文学作品，深得读者的好评。2004年，出版社又约我翻译屠格涅夫的《散文诗》。屠格涅夫的这本书国内已经有好几个译本，我在翻译时，依据俄文原版，同时也比较参考已有的中译本。因为逐字逐句阅读和翻译，我发现，几个译本或多或少都有一些错误或误译，只有巴金先生的译本一点错误和误译都没有。
(11)、19世纪50年代初发表的中篇小说如《多余人日记》和《雅科夫·帕辛科夫》等。
(12)、《父与子》(FathersandChildren1862)，情节梗概(蓝色字来表示地点的变迁)
(13)、到20世纪中叶，屠格涅夫敏锐的发现、俄国社会政治改革不断深化的同时，一个新兴的文化阶层正在俄国开始出现，这就是《父与子》中所出现的平民知识分子阶层；他们来自于平民百姓，因而具有吃苦耐劳、意志顽强而且具有革新精神；平民阶层的知识分子，由于受到上层社会的压迫与排斥，因而对于权威与文化传统．具有天然的反抗情绪，他们崇尚自然与科学，因而这是一种新生的文化阶层，一种介于贵族文化与农民文化之间的平民文化阶层。敏锐的屠格涅夫，观察到这一文化现象时，便在《父与子》这部作品中树立了巴扎罗夫这一平民知识分子形象。
(14)、下小雨的时候，我爱撑着伞在雨中漫步，能听到雨滴落在草叶上的声音。下大雨或是严寒的冬天，我就开着汽车到湖边或是树林旁，坐在汽车里(汽车里不冷)，雨中虽然朦胧，但眼前仍旧是一片绿色，我仍旧与大自然在一起。
(15)、巴扎罗夫是1860年代西化青年知识分子形象的代表。这个时期，无阶层的平民知识分子崭露头角，在车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫的带领下，倡导一种全新的西化思想，与1840年代青年面目非常不同！1840年代的西化派知识分子，普遍出身于贵族阶层，代代表者是屠格涅夫、别林斯基、赫尔岑等，思想较为温和，提倡自由主义，为宗教信仰保留余地；而1860年代的西化派知识分子，则大部分都是无阶层者，宣扬科学主义、唯物主义、实用主义，否认艺术的独立价值，摒弃宗教思想，倡导革命，认为应击碎现世一切秩序。
(16)、伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(1818～1883)，俄国19世纪批判现实主义作家，出生于世袭贵族之家，1833年进莫斯科大学文学系，一年后转入彼得堡大学哲学系语文专业，毕业后到德国柏林大学攻读哲学、历史和希腊与拉丁文。
(17)、而除了要“打扫地面”，书中的巴扎罗夫还和现实中的皮萨列夫一样，贬斥艺术的价值，抬高科学和技术，把“科学”和“实用”当作考量万物万事的标准。皮萨列夫曾经说，他宁可作做一个鞋匠，也不会去像无用的拉斐尔一样投身艺术。而巴扎罗夫也是如此的，在他眼里，万事万物的“美好”是不存在的，他不懂审美，不爱自然，也不欣赏艺术。在书中，老一辈把自然看成是美之呈现，同情感相连结，可在自然中沉思，自然是神秘而感性的；然而，对于阿扎罗夫来讲，自然不是个庙堂，而是个工厂，他作为一个医学生，仅从科学家的眼光来研究自然物质。
(18)、身躯 掩护 挓挲 嘶哑 拯救
(19)、在疑虑不安的日子里，在痛苦地思索我的祖国的命运的日子里，——只有你，伟大的、有力的、真挚的、自由的俄罗斯语言，给我支撑和依靠。如果没有你——看到故乡所发生的一切，怎能不陷于绝望呢？然而，不可能相信，这样的语言不是属于一个伟大民族的！
(20)、 小丑窘住了，开始忧郁地想：怎样才能制止那些讨厌的流言呢？
2、俄罗斯屠格涅夫简介
(1)、1843年春，屠格涅夫和他的最早师父李根(中文译名)共同发表叙事长诗《巴拉莎》标志着他从浪漫主义转向现实主义。屠格涅夫发表叙事长诗《巴拉莎》受到了别林斯基的好评，此后二人建立了深厚友谊。在这之后屠格涅夫开始逐渐转向了散文创作。第一篇散文作品是中篇小说《安德烈·柯洛索夫》。继而发表叙事诗《地主》和中篇小说《彼土什科夫》，它们已显示出自然派和果戈理的影响。他还创作了许多剧本，其中《食客》、《贵族长的早宴》、《单身汉》等，主要反映贵族生活和风习。
(2)、屠格涅夫出生在奥廖尔省一个贵族家庭，但自幼厌恶农奴制度。曾先后在莫斯科大学、彼得堡大学就读，毕业后到柏林进修，回国后和别林斯基成为至交。
(3)、 他在街上碰见了一个熟人，那熟人夸奖起一位著名的色彩画家。
(4)、原来尼克拉和巴威尔的父亲是一个将军，两兄弟继承了大片庄园和众多的农奴。他们各有故事：年轻英俊的巴威尔仕途顺利，却闪为迷恋公爵夫人而自毁前程，只得回乡隐居；做官后携娇妻同家享福的尼克拉，因为妻子的重病而萎靡不振，转而爱上贫民之女费涅奇卡，并生下一女。两兄弟无所事事，养尊处优。
(5)、巴扎罗夫独自留在阿尔卡季家，同尼古拉的情妇费尼奇卡成为了朋友。费尼奇卡出身低微，欣赏巴扎罗夫平易近人的个性，也感激他对新生儿的照应。一天，在花园中，行事自由、不信奉任何道德原则的巴扎罗夫突然亲吻了费尼奇卡，而这个举动偏巧被帕维尔撞见，帕维尔本来也私心里喜欢费尼奇卡，此时他觉得无法容忍，遂向巴扎罗夫提出决斗挑战，巴扎罗夫接受了。第二天黎明，帕维尔和巴扎罗夫在小树林里决斗，帕维尔腿部中枪，被及时送医而保住了性命。而巴扎罗夫也只好离开这个庄园了。
(6)、在接下来的几周时间里，巴扎罗夫发现自己爱上了奥金佐娃，于是深受折磨——这种浪漫的爱情和他的人生信仰是冲突的，他厌恶这些情愫，却被这些情愫纠缠，无法平静！他解释不出自己陷入情网的原因，却不自觉被拖入其中，越陷越深；终于有一天，巴扎罗夫猛烈地拥抱了奥金佐娃，而对方却挣脱了，后来，经过聊天，巴扎罗夫发现奥金佐娃并不爱他，他似乎误会了。
(7)、《父与子》出版以后引起当时批评界的强烈反应。自由主义者不满意作者让巴扎罗夫在精神上战胜贵族；有些民主主义者则认为作者的同情仍在贵族一边，巴扎罗夫的形象是对革命民主主义者的歪曲。
(8)、(下图13 《涅克拉索夫，最后的歌》，俄国画家克拉姆斯科依作。屠格涅夫曾因为政治和文学见解的不同，与原本非常友好的朋友、诗人涅克拉索夫疏远了。但在得知涅克拉索夫病重将要离世时，他去探望了他，后来屠格涅夫在《散文诗》中写了一篇《最后的歌》，描写了这次见面。)
(9)、巴扎罗夫形象总评：渺小而伟大，局限性不妨害他的意义
(10)、说明19世纪俄国“多余人”、“小人物”、“新人”三种文学形象的审美意义。(北京大学2017年世界文学史真题)注意审题“审美意义”，所以必须结合艺术回答。
(11)、 现在，他——一个曾经大喊大叫反对过权威的人——自己也成了一个权威了，而年轻人正崇拜他，而且害怕他。
(12)、1883年8月22日他病逝于巴黎。根据他生前的遗嘱，遗体被运回俄国安葬在彼得堡的沃尔科夫墓地的别林斯基墓旁。
(13)、对“人”和“情感”的理解：人是物质，没有自由意志，不存在乡愁和爱情
(14)、 “得了吧！”小丑提高声音说道，“您怎么不害羞？这本书一点意思也没有，大家老早就已经不看这本书了，您还不知道这个？您是个落后的人啦！”
(15)、爱，我想，比死和死的恐惧更加强大。只有依靠它，依靠这种爱，生命才能维持下去，发展下去。
(16)、张建华教授认为，中国读者比较熟悉屠格涅夫的六部长篇小说，相比之下，“屠格涅夫这些生命的记忆之声似乎显得微弱，常常会被忽视、淹没或悬置。然而，随着岁月的流逝、时代的变更，这一被记忆激活的青春爱情书写却愈益显示出其独有的风采和魅力。”
(17)、阿尔卡狄这个人物在小说中有特殊的意义。就年龄来说，他属于子辈，也曾追随过巴扎罗夫；但就思想意识来说，他是父辈的子弟，因此巴扎罗夫称他为“温柔的自由主义少爷”。在刚刚到来的新观念和迟迟不肯退去的旧观念相互争斗的时候，青年人凭借他们的敏感、勇气和朝气等生理、心理因素有可能更倾心于新观念，然而子辈并不是先进思想的当然代表者，进化论的观念在社会思想斗争中并不具有绝对普遍性，更何况其中也不乏有猎奇求新的表面追求。因此，屠格涅夫所表现的不全是生理、心理意义上两代人的代沟，更渗透着不同社会阵营之间政治思想的分歧，从而揭示出当时俄国民主主义对贵族自由主义的胜利。
(18)、(下图22—2 严寒的冬天，白雪覆盖的小树林旁，仿佛能感受到死亡的美)
(19)、屠格涅夫的代表作品有《前夜》、《猎人笔记》、《父与子》等等。屠格涅夫的长篇小说《前夜》是十分著名的，在世界上都有着十分高的知名度。屠格涅夫经典的小说《父与子》是一场关乎陈旧与新生命运的抗争，可以说这部小说有着十分鲜明的矛盾争端，在很多的情节中都有体现。
(20)、(下图17 米洛的维纳斯雕像，收藏于法国卢浮宫博物馆)
3、伊万屠格涅夫简介
(1)、1848年发表中篇小说《白夜》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇小说《被侮辱和被损害的》、《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等作品。
(2)、1852年秋天，屠格涅夫欣赏一位少年写的小说《童年》后来通过他的欣赏与鼓励，给了这个少年很大信心，使这个少年日后成为了具有世界声誉的艺术家和思想家：列夫·托尔斯泰。
(3)、
(4)、前文说过，巴扎罗夫对“自然”毫无感觉，他只是把自然当作实验室，把自然存在物当作科学研究的对象来钻研，而不认为在自然中能获取任何什么享受。然而，屠格涅夫用非常高超的艺术技巧，以“描写”、“暗示”、“双关”的方法来向读者隐隐透露巴扎罗夫不仅陷入了爱情，也不经意间感受到了自然之美好——虽然，在理智上，他是拒绝审美的，但他敏锐的感受不会遵照他的主观意志而停止作用。就在他对奥金佐娃产生爱情的同时，就在她和奥金佐娃谈话时，他遵照奥金佐娃的建议打开了窗子，于是就出现了下面这段描写(第17章)：
(5)、巴扎罗夫的朋友兼学生，阿尔卡季(ArkadyKirsanov)注意到了他的改变；这时，屠格涅夫开始采取“自由间接叙事”(freeindirectstyle)写出了以下这段话(第17章何为“自由间接叙事”，可以参考梅香法国文学课程的资料，具体详见福楼拜、左拉的创作，同时，在俄国文学课程中，梅香也会讲几句，也可参考本资料后文中的阐释)：
(6)、(2)作者是怎样通过他的笔来展现小麻雀的(可怜，无助，无可奈何)呢？
(7)、本文体例、内容、文字，完全原创，每一个字都是自己写的，抄写必究！！
(8)、她还说，“俄罗斯文学让你感同身受，引发你思索。书中并没有现实的答案或者办法，但会引起你的兴奋、怀疑或者反对，会教你思考。我认为，这是俄罗斯文学魅力无穷的秘密所在。”
(9)、请大家自由朗读课文，读准字音，边读边思考：课文围绕麻雀写了什么内容？
(10)、1878年4月，托尔斯泰致函屠格涅夫，承认17年前的争吵和决斗都很荒唐。如蒙屠格涅夫原谅，即愿如从前一样爱他。屠格涅夫读罢潸然泪下，挥笔写道：“极愿重塑先前之谊，紧握您的友谊之手！”此后，屠格涅夫两次拜访托尔斯泰庄园。他俩在庄园久久地散步，漫谈文学和艺术，再没有发生过龃龉。
(11)、至于小说结尾，屠格涅夫同样用“意外”对巴扎罗夫的生命加以终结。巴扎罗夫对科学的执着，对理性的坚守，他那击碎现实秩序的勇气，是确定的、坚决的、不容置疑的；然而，生命的“意外”却不在他的控制之中，他会陷入爱恋，他也会感性化，也会黯然神伤，而这所有的“意外”，可能都是最后一个悲剧结尾的前因。根据小说的情节，读者可以去推断，巴扎罗夫因陷入到恋情中，失去之前对虚无主义信条的确定性，种种情绪积蓄在内心，很可能影响到了他的手术操作的稳定性——也许，这就是他在为他人尸检时不慎感染的内因，所以，他的遗憾离世，虽有着一定的希腊悲剧宿命意味，更多的，也还是在展示生活的偶然性、变动性，在展示人对自己的行为和感受无法完全操控，在展示着巴扎罗夫内在信条和生命感受、行为实践之间无法弥补的裂隙。
(12)、屠格涅夫对大自然、对俄罗斯美丽的森林田野的热爱同样也深深地影响了我。我喜爱到大自然中去，看荡漾的湖水，呼吸青草的芳香，倾听鸟儿的鸣叫。我在选择晚年的居住地的时候，把大自然作为选择的第一要素。结果我选择了南京南郊一片南北10里长、东西5里宽的翠屏山南麓的一个别墅小区(小区的北面就是无人居住的十里青山，而且还有一条修得很好的可以走汽车的柏油路，我经常开着汽车从山的南麓上去，一直开到山顶，再去山的北麓，然后再开回来)。现在我每天在写作之余，或是到小区里的湖边漫步，听成排的白杨树枝叶的喧哗，或是到山坡下的树林里去看小鸟从一棵树飞到另一棵树上。
(13)、屠格涅夫的第三部、第四部长篇小说《前夜》和《父与子》都是我所喜爱的。在屠格涅夫的长篇和中短篇小说中，他塑造了一系列被称为“屠格涅夫式的少女”，她们外表温柔、娴静，但却是一种热情、勇敢、坚定的女性，为了她们所认定是正确的、值得付出或值得献身的目标，她们会放弃现有的一切，而去勇敢地追求。《前夜》中的叶琳娜就是这样的“屠格涅夫式的少女”，她放弃了在俄国的贵族家庭的优裕生活，跟随她所爱的人(她的丈夫，一个保加利亚爱国青年)去保加利亚，献身于保加利亚的民族解放事业。我在过去的岁月里也曾遇到过像这样的热情勇敢的女性，那些刻骨铭心的记忆使我终身难忘。
(14)、屠格涅夫(1818—1883)是对我最先产生重要影响的欧洲作家。初中二年级以前，我只读过《钢铁是怎样炼成的》、《牛虻》等不多的几部外国文学作品，当然，其中也包括《安徒生童话》、《格林童话》等世界经典的童话作品。我读初二的时候(1962年)，尽管中苏关系已经恶化，但前面十几年中苏友好，俄苏文学在中国的影响还是极大的。中国翻译出版了大量的俄苏作品，其中既有许多能在文学史上站得住脚的俄罗斯古典文学作品，也有大量昙花一现的苏联现代作品，如《拖拉机站站长与总农艺师》等。
(15)、 于是，这个熟人也感到吃惊，也同意了小丑的说法。
(16)、(下图5 俄文版《罗亭》和《贵族之家》的合刊本)
(17)、屠格涅夫的创作反映了俄国从封建农奴制转变为资本主义制度这一过渡时期的社会生活，塑造了一系列富有时代特征的艺术典型，成为俄国解放运动艺术编年史的重要组成部分，具有简洁、朴素、细腻、清新、抒情味浓的艺术风格，对俄国乃至世界文学都产生了较大影响。列宁称他是“卓越的俄罗斯作家”。
(18)、(下图19 台湾志文出版社出版的《高尔基短篇杰作选》的书背上对作者和译者的介绍)
(19)、屠格涅夫是“卓越的俄罗斯作家”。(列宁评)
(20)、场景再次变迁——阿尔卡季和巴扎罗夫离开了奥金佐娃庄园，去拜访巴扎罗夫的双亲。巴扎罗夫的父亲瓦西里是一名退休军医，他和巴扎罗夫的母亲阿琳娜在三年来第一次看到儿子，感到特别开心。于是，他们热情地款待儿子，却发现儿子情绪低沉(因为失恋)，同时无意在家久留，仅仅三天便要离去了。这一对父子，同样有着深刻的鸿沟，但表现不同：这位父亲对年轻的儿子充满敬意，他深知自己的医学知识非常浅薄，是无法同新青年相比的。他渴望能多留儿子一些时日，却无能为力。
4、屠格涅夫简介资料
(1)、综上可知，巴扎罗夫这个“新人”不同于英沙罗夫，他不是以革命者的面貌出现的，而是以虚无主义科学青年的面目出现的，他带着他的新观点而来，他的“行动力”体现在做实验、追求科学上，这是和革命者有所不同的另一类“新人”面貌，他不是拿着枪的新人，而是有着锐利的观点，手持实验设备的“新人”——他们坚信，科学也是战场，用科学抗击迷信，用唯物论抗击宗教，推翻现有秩序，必将促进社会进步！
(2)、巴扎罗夫在返家之前，先是去了奥金佐娃家。他向住在那里的阿尔卡季讲述了近日发生的一切，并坦诚地说，他觉得阿尔卡季与他也并非同路者，二人可以分道扬镳了。之后，巴扎罗夫跟奥金佐娃进行了谈话，他们确认彼此没有怨恨，爱情不过假想。
(3)、他说罢双手抱头，跑到另外一间房里。不久，屠格涅夫返回餐厅向费特夫妇道歉。很快，聚会不欢而散，费特夫妇好言相劝，屠格涅夫和托尔斯泰默默地各奔东西。
(4)、(下图9 薇阿尔多画像，德国画家CarlTimoleonvonNeff(1804–1877)作)
(5)、屠格涅夫经典名篇还有《猎人笔记》《在普希金纪念像揭幕上的致词》等，文笔细腻、感情真挚、语言优美。还有《贵族之家》《多余人的日记》。
(6)、屠格涅夫与他的同时代的许多名人都有交往，其中既有俄国著名的作家、美术家，如别林斯基、涅克拉索夫、冈察洛夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、列宾等，也有许多法国的著名作家，如福楼拜、乔治·桑、都德、莫泊桑等。如果将这些交往写成一本传记类的著作，将会是一本引人入胜的书。但写这本书工作量也很大，我想，会有一位后辈的学者来做好这件事的，因为“长江后浪推前浪”。
(7)、屠格涅夫和托尔斯泰的关系从此中断了17年。不少人认为他们之间的争吵是一场误会。但诗人费特认为两个作家之间没有什么误会。屠格涅夫和托尔斯泰彼此非常了解，但他们思想有差异，不可能一直走得很近。
(8)、屠格涅夫有一个短篇小说名叫《多余人日记》，后来俄国文学评论中就出现了一个专有名词“多余的人”，专指19世纪40年代的一批贵族青年。他们对俄国的专制制度、农奴制度不满，希望俄国能走上西欧资本主义的道路，但是他们又远离人民，也并不十分深刻地了解为什么西欧能够走上资产阶级启蒙思想家所指明的道路。他们不知道该用什么方法才能使俄国改变现状，走上宽阔光明的大道，因此，他们往往停留在空谈的层面上，愤世嫉俗，但却一事无成，因而被称为“多余的人”。
(9)、大学生巴扎罗夫和同学阿尔卡狄一道去阿尔卡狄家度暑似。却遇到了两种截然不同的接待：父亲尼克拉热情款待；伯父巴威尔却冷脸相对，尤其在知道他是虚无主义者后。
(10)、美国作家弗拉基米尔·纳博科夫：屠格涅夫使他的人物走出了一种自我强加的模式，令其置身于一个充满偶然性的正常世界之中。他让巴扎罗夫死于盲目的命运之手．而非因其本性的任何特殊的内在发展。他带着沉默的勇气死去，就像在战场上牺牲一样。但巴扎罗夫的毁灭有某种妥协的元素，恰恰顺应了向命运温柔低头的基本趋势，这正是屠格涅夫整体艺术的特色所在。
(11)、多么可爱，多么可怜，！多么无助的小麻雀(再齐读！)
(12)、中国俄罗斯文学研究会会长刘文飞教授和北京外国语大学“长青学者“张建华的精彩演讲是这次活动中的浓墨重彩。
(13)、小结：你看，这节课我们知道了，写清一件事可以通过事情的起因、经过和结果来进行描写。同时，想写清某个小动物，可以通过写看到的动作、外形和神态以及想到的来写具体。
(14)、在小说中，屠格涅夫却渐渐地，让我们看到巴扎罗夫这样的一个相信科学，不信灵魂的人，在生活中，如何无法在他所设立的系统内坚守自持。屠格涅夫对巴扎罗夫这个人，并没有简单地进行褒贬，而是通过一种自然呈现，把人类生活中“感情”同“理智”的矛盾，“行为”和“理论”的分裂，“思想”与“现状”的鸿沟如实展现了。当一个人想要用抽象的、确定的理论来解释生活，当一个人想要把自己削足适履，纳入到某个一元思想框架，他就必然要面对抽象、简化、单维的“观念”和具体、丰富、多维的“现实”之间的对立，他必然要被放置在这矛盾中，必然要经历痛苦、困惑、迷茫。
(15)、(生：呆呆地)作者观察了小麻雀的“神态”。
(16)、与相当自由和灵活的中短篇小说文体相比较，屠格涅夫长篇小说的文体则相对稳定得多。诗歌的因素虽已减弱，但绝没有消失，它总是适时地从叙事的缝隙中“破土而出”，从而在各个方面强化叙事的效果。与此同时，戏剧的因素似有历增加，在某种程度上它甚至还赋予屠格涅夫长篇小说以程式化的特点，如大致差不多的总体结构，不大的活动空间，不长的时间跨度，占有中心位置的人物的对话，必不可少的插叙或补叙，瞬间的激箔时刻，情节的急转直下，紧接着的高潮，独特的尾声，再加上穿插其中的适可而止和恰到好处的诗意的渲染和点拨。这些便是屠格涅夫长篇小说的.基本结构方式，或者也可以说是一种较为稳固和运用得相当纯熟的程式。所以屠格涅夫长篇小说在文体上表现出一种对其他文体如诗歌和戏剧等的“综合”的趋向，这是集诗人、剧作家和小说家于一身的屠格涅夫所独具的特点。
(17)、
(18)、“八年过去了，春天又来了……丽莎在那位于俄罗斯最边远的一角的Б修道院里，蒙上了修女的面纱……拉夫列茨基也已进入中年，失去了再获得爱情幸福的梦想。……据说，他曾经拜访过丽莎隐身的那个遥远的修道院，并且看见过她。当她从一个歌唱席走到另一个歌唱席的时候，她曾经紧挨他的身边走过；她以平匀的、急促而又柔和的修道女的脚步，一直向前走去，一眼也不曾望他；只是朝他这一边的眼睫毛却几乎不可见地战栗了，她的消瘦的脸面也更低垂了，而她的绕着念珠的、紧握着的手的手指，也互相握持得更紧了。他们两人所想的是什么，所感觉的是什么呢？谁知道？谁能说？人生里面有些瞬间，有些情感，是只能意会，而不能言传的……”
(19)、回到自己家，巴扎罗夫发现自己改变了：他坐立不安，又悲伤难过，他开始帮助自己的父亲给农民看病。有一天，在给一个斑疹伤寒的死者做尸检时，他不小心割伤了自己，因此而感染，很快奄奄一息。他派人去请奥金佐娃，在临终前表达了对她的爱慕，随后便死去了。
(20)、北京俄罗斯文化中心主任奥莉加·梅利尼科娃女士指出：
5、屠格涅夫简介50字
(1)、2019年，中俄出版业也将以建交70周年为契机，推动更深更远的文化交流与合作。
(2)、回到俄国后，在1842年底结识别林斯基，成为至交，他的反农奴制的态度更为坚决。
(3)、提示：这篇文章的语句可以用作“答题示范”之用，大家可以学习梅香行文的方法，例如其中如何组织语言，如何举例论证，如何结合历史背景进行论述等。
(4)、多么弱小的小麻雀啊！齐读，我顺着林荫路望去……
(5)、屠格涅夫的《猎人笔记》的美学魅力依赖于作者对自然之美的敬畏；这个猎人追寻的目标与其说是猎物，不如说是风景。
(6)、人民文学出版社副总编辑肖丽媛女士介绍了人民文学出版社在俄罗斯“黄金时代”和“白银时代”经典文学作品出版中的权威地位，以及进入新世纪以来向中国读者推介的15部当代重要作家的作品，其中包括已经成为俄罗斯现象级作家的维克托·佩列文。
(7)、(下图7 青年时期的屠格涅夫，俄国画家Кири́ллАнто́новичГорбуно́в画)
(8)、自身及自身召唤物冰冻元素伤害提高0%，场上存在带有(猎人标记)的敌人时，全队角色及自身召唤物全伤害提高0%(唯一生效)。
(9)、他与列夫·托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基一起，被人们称为俄国文学的三巨头。
(10)、他没有料到这个，阿尔卡季甚至欢喜得红了脸。
(11)、俄罗斯文学的伟大之处在于，它有独特的民族特色，同时又不局限于本民族。伟大的俄罗斯作家有崇高的道义感，热爱国家，真诚地探知各个时期文学的历史经验，所有民族文学的精神财富。俄罗斯文学家关注从远古到现代的世界文艺，并从中获取创作灵感。
(12)、“请让我来讲两句，”尼古拉·彼得罗维奇说，
(13)、作者简介：伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫(1818-1883)，19世纪俄国批判现实主义作家。主要作品有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《处女地》，中篇小说《阿霞》、《初恋》等。
(14)、故事发生在1860年代，贵族庄园主尼古拉(Nicholas)和哥哥帕维尔(Pavel)同住在马利因诺庄园中，两个人都是1840年代的青年(也就是说，1840年代的时候，他们是青年人，这批人的出生年大约是1810-20年代)，同样无妻(弟弟丧妻但如今有了一个情妇，而哥哥受过情伤如今孑然一身)，他们也同样都有着西化的思想，然而，和“现如今”1860年代的青年人(这批青年的出生年大约是从1830-40年代)相比，思想已经差距很大。
(15)、 “他的舌头也不简单！”另一些人又补充道，“哦，他简直是个天才！”
(16)、小说反映了农奴制改革前夕民主主义阵营和自由主义阵营之间的尖锐的思想斗争。巴扎罗夫是一个激进的民主主义者。他具有坚强的性格和埋头工作的习惯。在政治上，他反对农奴制度，批判贵族自由主义，否定贵族的生活准则；在哲学上，他是个唯物主义者，重视实践，提倡实用科学；但是他也表现出某些庸俗唯物主义的观点，例如否定艺术的作用，等等。
(17)、巴扎罗夫的言论和思想激起这两个兄弟的强烈反对，从而爆发了第一次论战。巴扎罗夫历数巴威尔所说的贵族制度的一无是处，丝毫不让“父辈”，表现出大无畏精神和坚持到底的革命态度。沦战升级，使得阿尔卡狄左右为难。
(18)、(下图12 28卷本的《屠格涅夫全集》，其中前面15卷是作品，后面13卷是书信)
(19)、综观巴扎罗夫的性格特征和矛盾心理，不难发现其性格具有喜剧性和悲剧性的双重特质，从他“出场”到“离场”只有短短的一个多月，他给读者留下的印象是唇枪舌剑，左右开攻，东奔西跑，文攻武斗，直至死亡，这不禁令人想起堂吉诃德。然而，堂吉河德是疯癫的，巴扎罗夫却是清醒的。如果说，父母给了巴扎罗夫喜剧性格，那么，屠格涅夫则给了他悲剧性格。从某种程度上说，19世纪60年代的俄国并不具备产生巴扎罗夫这种性格的土壤。换言之，屠格涅夫运用典型化手段使巴扎罗夫成为典型，这是他的文学幻想。为此，俄国青年读者不能接受巴扎罗夫这一形象不是没有道理的。
(20)、 于是，小丑开始批评一切事个一切人，一点也没有改变自己的手法和自己趾高气扬的神态。
(1)、托尔斯泰在屠格涅夫家一住就是一个多月。屠格涅夫很慷慨，将涅克拉索夫、奥斯特洛夫斯基和车尔尼雪夫斯基等诗人和作家朋友，介绍给托尔斯泰。1852年，涅克拉索夫向屠格涅夫推荐托尔斯泰的小说《童年》。读完后，屠格涅夫惊喜地冲涅克拉索夫大喊：“你快给他写信叫他继续写！”屠格涅夫后来亲自致函托尔斯泰，高度评价《童年》，还称赞《伐林》也是杰作。
(2)、蔑视贵族阶级。这是平民觉醒的一个重要特征。巴扎罗夫确信真理在自己手中，确信自己是时代英雄，有权蔑视贵族阶级。他对于巴威尔的愤怒挑战始终从容对待，而且常常摆出一付不屑一顾的态度。在论辩中，在决斗里，他老师崇高的胜利者。最后巴威尔也不得不承认自己的光荣已成往事。
(3)、屠格涅夫写出了在否定爱情的巴扎罗夫内心，爱情是如何萌芽、发展的，写得真实可信。但是作家让巴扎罗夫在爱情受挫后一蹶不振，重蹈了巴威尔在恋爱上的覆辙，那句对巴威尔的尖刻评价“雄性生物”犹如一记耳光反打在巴扎罗夫自己的脸上。这并不是说，不能写他的失恋痛苦，英雄也有儿女情长的一面。但屠格涅夫却让他的主人公一味消沉下去，不能自拔，直至死亡。这不能不是对巴扎罗夫的曲解。那个在贵族庄园所向披靡的勇士竟无力使自己最终摆脱消极悲观的情绪，人物性格的整体性因此受到损害。作家把巴扎罗夫临终前期待阿金左娃的一吻这幕写得极为动人，然而他的锐气，他的愤恨，他的精神威力，他的坚强意志也在这女人敷衍式的一吻中消溶殆尽。
(4)、仔细观察这三组词语你有什么发现？(提示：分别描写的是谁？)
(5)、于是两人再度回到阿尔卡季家，巴扎罗夫继续做他的田野实验；然而，没有多久，阿尔卡季就厌倦了这里，独自一人去了奥金佐娃家，而也就在这时，阿尔卡季发现他真正的心中所爱是奥金佐娃的妹妹卡佳。
(6)、这个“新现象”的真实原因就是奥金佐娃在巴扎罗夫的心中唤起的感情，这感情使他痛苦，还使他愤怒，可是倘使有人对他隐约地提到在他心中也许发生了什么变化，他就会马上带着轻蔑的笑声和讥讽的辱骂来否认他有这种感情。巴扎罗夫很喜欢女人和女性美；可是那种理想的，或者照他自己所说的，浪漫主义的爱情，他认为是荒唐，是不可宽恕的愚蠢，他把骑士的感情看作一种残疾，一种病症，他不止一次地说他很奇怪托更堡同那一切骑士爱情歌手和行吟诗人为什么不给送进疯人院去。他常常说：“一个女人中了你的意，你就想尽方法达到你的目的；要是达不到目的——那你就掉过背走吧——世界大得很。”奥金佐娃中他的意；那些关于她的谣言、她的思想的自由与独立、她那明显的对他的好感，这一切似乎都于他有利；可是他不久便看出来，在她身上他是不会“达到目的”的，要说掉过背向着她吧，他自己很诧异地发觉，他也没有力量办到。他只要一想到她，他的血马上沸腾；固然他不难使他的血平静下来，可是另外有一种东西盘据在他心上，这东西是他一向不让进来的，这东西是他一向嘲笑的，而且是他的骄傲所坚强地反抗的。他跟安娜·谢尔盖耶夫娜谈话的时候，他所表示的对一切带有浪漫色彩的情感的淡漠的轻蔑，比在什么时候都更厉害；可是只剩下他一个人的时候，他就会生气地承认他自己也有了浪漫的情感了。
(7)、(下图2 《深秋的俄罗斯原野》，我的大学同学的摄影作品)
(8)、1861年5月26日，屠格涅夫和托尔斯泰应邀前往诗人费特家做客。屠格涅夫和托尔斯泰与主人愉快地晚餐，饭后喝茶散步，谈文学和写作，头一天过得很惬意。据费特《我的回忆》记载，次日早8点，众人先后来到餐厅用餐。屠格涅夫与费特太太玛利亚聊起了他为女儿请英国家教的事，夸赞英国女老师教育有方，她不仅让女儿给穷人捐款，还让她亲手为穷人缝补衣裳。
(9)、(下图26 《屠格涅夫在打猎》，俄国画家Никола́йДми́триевич Дми́триев-Оренбу́ргский(1837— 1898)作)
(10)、在三部中篇小说《阿霞》《初恋》《春潮》中，屠格涅夫以生命的脚步和心灵走向双重苦旅的方式来言说他青少年时代的爱情经历，塑造了阿霞、齐诺奇卡、杰玛三个动人的女性形象，她们都是高度自由的、独立的，在爱情中“仅仅听凭心灵、情感的驱使”，而且“有勇气独自去拥抱爱情中的不幸与苦难”。
(11)、《麻雀》这个故事是俄国作家屠格涅夫的亲身经历，他亲眼见到这感人的一切，用自己优美的文笔把它记录下来。作者之所以这样做并把它呈现给世界各国人民，就是想让更多的人跟他一样，享受到感动，得到的启迪。
(12)、「屠格涅夫」套装是一套以强化团队及召唤物冰元素伤害效果为核心的圣痕，适合迷城骇兔使用，能够为自身以及全队提供元素伤害以及全伤害加成效果。
(13)、我打猎归来，沿着花园的林荫路走着。狗跑在我前边。
(14)、屠格涅夫是第一个拥有全欧乃至全世界影响的俄国小说家。他以自己的创作和丰富的艺术经验，扩大了俄国现实主义文学的影响，为俄国文学在世界文学中的重要地位的确立和巩固作出了巨大的贡献。
(15)、最后一部长篇小说《处女地》(1877)反映了70年代民粹派到民间去的运动。此外，中、短篇小说的创作几乎贯串在他一生的文学活动中，著名的有《木木》、《阿霞》、《初恋》、《春潮》等。
(16)、「樱花的救赎」具有较高的攻击次数，全部命中也能够将BUFF时间延长至12秒，并能对敌人造成火焰元素易伤效果，也很适合搭配「屠格涅夫」二件套使用。
(17)、 一个突然的想法使他的脑袋瓜开了窍……于是，他一点也不拖延地把他的想法付诸实行。
(18)、屠格涅夫的中短篇小说几乎都可以视为诗歌与散文相结合产生的形式，而且是典范的俄国诗歌和俄国散文相结合产生的新形式，换个角度说，就是典范的俄国浪漫主义和典范的俄国现实主义相结合产生的新形式。
(19)、那段时期，屠格涅夫曾认为，一切社会斗争都是没有意义的，“只有米洛的维纳斯才是永恒的”(即指现在收藏在法国卢浮宫博物馆、出土于希腊米洛岛的维纳斯雕像，也就是说，只有美的艺术才是永恒的)。也许，屠格涅夫确实说出了某种真谛。五千年以后，谁还会去关注过去的某一次起义或者革命呢？但那时，人们仍旧会像今天一样衷心地欣赏米洛的维纳斯。
(20)、《父与子》是屠格涅夫的代表作。这部小说为俄罗斯文学贡献了一位带有“新人”特征的“多余人”形象，或者说是带有“多余人”特征的第一位“新人”形象——巴扎罗夫，并且还为人类思想史贡献了一个哲学术语——虚无主义。
(1)、(下图10 我发表的论文《论屠格涅夫的文学批评活动》)
(2)、克雷洛夫(1769年2月13日 - 1844年11月21日)享年75岁，来自俄国，是世界著名的寓言家、作家，全名是伊凡·安德列耶维奇·克雷洛夫。代表作有：《大炮和风帆》《鹰与鸡》《受宠的象》等等。
(3)、屠格涅夫小说和散文中的风景描写对我有很大的影响，我在后来写的小说、诗歌和散文中也努力学习他的风景描写的风格，如我写的短篇历史小说《十二月d人在西伯利亚》和散文《大河拐弯的地方》就是这样。
(4)、同期他还写了一些剧本，以《村居一月》最为有名。1856年第一部长篇小说《罗亭》问世，罗亭成为“多余人”中最具光彩的形象。
(5)、 南京师范大学文学院教授 许海燕
(6)、我的特列左尔站住了，向后退下来……看来，它也承认了这种力量。
(7)、早在大学时代他就曾尝试写诗。1843年他发表叙事诗《巴拉莎》，获得别林斯基的赞许。
(8)、我初次体会到屠格涅夫的迷人，就像一个初恋的少女第一次尝到了亲吻的甜蜜。我很快又去图书馆借来屠格涅夫的其他小说。
(9)、巴扎罗夫仅仅是个文学形象，虽然他身上带有现实生活中平民知识分子的烙印，他的言行让人想起车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫，但仍然不能在他们之间画等号，现实主义文学应当承担反映现实的任务，但文学绝不可能等于现实，何况《父与子》未必就是百分之百的现实主义之作。假如我们用浪漫主义的文学观点来衡量它，想必问题就不至于如此复杂。作为“父”与“子”的读者都在谴责作者丑化他们，这恰恰说明作者是公正的，没有偏袒任何一方。屠格涅夫的态度是矛盾的，这就是现实主义文学的功能体现，但问题在于作者同时也美化了双方，他在赞美父辈们(阿尔卡狄和巴扎罗夫的父亲)身上那种舐犊情深、爱子如命的人世间最纯洁感情的同时，却又丑化了他们，让他们承受来自子辈的心灵和肉体的刨伤。同样，他在丑化子辈们身上那种虚无主义和否定一切的极端思想的同时，却又高度称赞他们崇尚科学和勇往直前的创新精神。
(10)、基尔沙诺夫兄弟是贵族阶级的代表，是《父与子》中的“父辈”。他们坚决地站在贵族立场上，维护贵族特权。他们也提倡“自由”和“改良”，但实际上不过是让贵族和平民应该各尽各的“义务”。基尔沙诺天兄弟除了维护贵族的尊严和特权之外，与巴扎罗夫否定文化否定情感相反，他们特别崇尚社会科学和人伦情感。巴威尔时常大谈哲学、逻辑和艺术，而尼古拉则更加喜爱文学，特别是普希金的诗歌，同时，他们兄弟二人还特别重情感，尤其是重爱情并各自有一段传奇式的浪漫爱情故事。巴威尔一生都在为爱情活着，尽管他现在已步入老年，但他仍为理想中的情人而独身；而尼古拉则在妻子死后，把一个漂亮的女奴费涅奇卡收为自己的情妇。基尔沙诺夫兄弟便终日沉溺在自己的贵族文化里，从骨子里鄙视巴扎罗夫所崇拜的“科学”和“自然”。因为这些科学理性所显示出来的“平等“观念”是和他们的贵族文化格格不入的。正因为这样，他们才对于农事改革表现得无能为力。他们不知道如何调动农民的积极性，不知道动用科学技术改进农具和科学种田，他们所做的只是面对日益凋敝的农庄空发慨叹。
(11)、「迷城骇兔」通过召唤无人机能够持续对敌人造成伤害，并通过反复释放QTE持续延长(猎人标记)的效果，使全队持续享受「屠格涅夫」套装产生的增幅。该套装的常驻强化效果亦契合其召唤物、QTE、必杀技为主的后台输出模式。
(12)、《阿霞》描写一个俄国贵族青年在德国的一个小城遇到一对在德国游历的俄国兄妹，有过一段朦胧的爱情，但这位俄国贵族青年最终还是没能勇敢地接受那个少女的爱。有人说，那是一个典型的“多余的人”。小说的结尾给我留下了深刻的印象：
(13)、不过，我应该承认，我并没有为她悲伤太久：我甚至觉得命运阻止我跟阿霞结合，这是一个很好的安排。我还用这种思想来安慰我自己：有着这样的一个妻子，我可能不会幸福。那时候我年轻，我还把短促、易逝的将来认为是无限的。我想着，“难道发生过的事情就不可能再来，就不可能比以前更好、更美吗？......”我认识了一些别的女人，但是在我的心里被阿霞所唤起的那些感情，那些热烈的，那些温柔的，那些深沉的感情，我再也不能感到了。不！没有别的眼睛可以代替那一对有一次曾经充满了爱情望着我的眼睛，没有别一颗心曾经依偎在我的胸前，使我的心感受那么欢乐、那么甜蜜的陶醉！ 我被处罚在无家可归的流浪者的孤独生活里度着沉闷的岁月，但是我象保存神圣的纪念品似的保存着她那些短简，那枝枯了的天竺花——就是她有一次从窗口丢给我的那枝花。那枝花至今还留着淡淡的芬芳，可是那只掷花给我的手，那只我只有一次能够紧紧地按在我嘴唇上的手，也许早已在坟墓里腐烂了......
(14)、 只是有时候，他还以责备的口气补充说道：“您至今还相信权威吗？”
(15)、突然，狗放慢脚步，蹑足潜行，好象嗅到了前边有什么野物。
(16)、 “好一个坏心肠的人！一个好毒辣的家伙！”他的熟人们开始谈论起小丑了，“不过，他的脑袋瓜多么不简单！”
(17)、还是在同一章，后面几段，又出现了类似的描写：
(18)、我们学校图书馆藏有28卷本的《屠格涅夫全集》(俄文版)和10卷本的《别林斯基全集》(俄文版)，我在写有关屠格涅夫文学批评活动的论文时，曾多次查阅过这两套书。
(19)、而这种新旧思想之交替，温和年长西化派与激进年轻西化派之间的冲突，被屠格涅夫写进了小说《父与子》，而青年虚无主义者巴扎罗夫(Bazarov)的形象，不仅是当时激进西化派青年的普遍绘像，也和当时激进的后起之秀皮萨列夫的思想构成呼应——皮萨列夫，是车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫的后继者，年纪更轻(生于1840年)，思想更为激进，他提出，人不应当遵守任何权威规则，不应该相信任何宗教或政治力量，我们需要击碎现世的一切秩序，自立法则。而这种思想，就是非常典型的“虚无主义”思想；所谓“虚无主义”，就是蔑视、否认、摒弃所有现存秩序的意思，“虚无主义”不承认现有原则，鄙弃现存世界，但他们不是倡导“一切终归虚无”，他们倡导的是“让现在的一切化为乌有”，从而在废墟上重新建立一个更美好的新世界(乌托邦)。所以，“虚无”是手段，是方法，是前提，不是目的，“虚无”是归宿不是“虚无”本身，“虚无”过后，终将创造新秩序！然而，“虚无主义者”的问题在于，他们只谈了这个“手段”，而对目的——那个理想的乌托邦，进行了悬置，所以表面上看，“虚无主义者”就只管击碎一切、破坏一切，而不管建设任何事。这样的一种思想，在《父与子》中有清晰的反映，在第十章中，帕维尔和巴扎罗夫有这样一段对话(采用巴金译本)：
(20)、俄罗斯的语言和文学是伟大的，拥有象普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、高尔基等一大批杰出的语言和文学大师，对世界各国的读者有着深远的影响。我想用我翻译的屠格涅夫的《散文诗》中著名的篇章《俄罗斯语言》来作为这篇文章的结尾：
(1)、猎人笔记》印证了这位作家诗意现实主义的开创，并由此绵延至日后作家本人的小说创作，并缔造了俄罗斯文学的诗意现实主义，也叫抒情现实主义，还有人把它叫做浪漫现实主义的一派文学。
(2)、从基尔萨诺夫大学毕业后，贵族子女与他的朋友、平民医学生巴扎罗夫到他父亲的庄园参观。巴扎罗夫的民主观点与基尔沙诺夫家族的贵族自由主义观点发生了尖锐的冲突，尤其是与阿尔卡迪的叔叔帕维尔，在这场冲突中，巴扎罗夫占了上风。
(3)、屠格涅夫大学毕业以后，去德国柏林大学留学。他在德国留学3年，后来也常常去德国居留。正是因为有这样的经历，所以他才写下了动人的中篇小说《阿霞》和《春潮》。
(4)、19世纪俄国的民主主义者实际上是分为两类的，一类是象屠格涅夫那样的启蒙民主主义者，他们主张要向人民启蒙，俄国要不断地改进改良，向西欧学习，逐渐走上西欧式的资本主义道路。另一类是象车尔尼雪夫斯基那样的革命民主主义者，他们主张要发动农民革命，把俄国建成一个农民社会主义的国家。当然，历史是复杂的。屠格涅夫被称为“渐进主义者”，不过，我始终认为屠格涅夫式的渐进主义也许是对社会破坏最小的，而其最终的结果也许是最好的。
(5)、解析：使附带(猎人标记)的敌人受到元素易伤效果。搭配「迷城骇兔」的无人机或是其他的高频攻击召唤物可不断延长(猎人标记)的持续时间，最高延长至12秒。
(6)、正确流利朗读课文，能说说围绕麻雀写了一件什么事，知道可以按事情的发展顺序写事，理清课文的起因、经过、结果。