精选柏拉图的金句67句

柏拉图名言录

1、柏拉图金句名言

(1)、  不要用权力去压制你认为有害的意见,因为如果你采取压制,其实只说明你自己受到了这些意见的压制。

(2)、  ——法·罗伯斯比尔·《关于出版自由》66页 

(3)、《刀背藏身》可分为三部分:自序、小说和后记,小说共六篇——《师父》、《国士》、《刀背藏身》、《倭寇的踪迹》、《民国刺客柳白猿》和《柳白猿别传》,大部分都已经改编为电影,收获较好口碑。

(4)、   ——德·斯威布·《希腊的神话和传说·七雄攻忒拜的故事》256页 

(5)、我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…

(6)、我以为小鸟飞不过沧海,是因为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待…

(7)、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

(8)、那个时候意大利大学的理念和特质可以概括为以下几点:

(9)、  只要我们周围的一切都在忍受和制造苦难,我们就不可能幸福。只要人类事物的进程取决于暴力、欺诈和非正义,我们就不可能高尚。

(10)、     ——中·郁达夫·《纪念鲁迅大会上》

(11)、亚洲,一只古老的巨鲸。孤独的旅行者,独自穿过漂浮的孤岛。远去,风中的戴胜鸟,当我也孤身一人时,请你带走流浪的我。《环亚旅行》是作家丁海笑2012年至2013年的一段旅行记录,一场游牧式的公路书写,从时空上跨越印度、波斯、高加索、地中海、埃及文明,并以反思的视角叙述了一部宏大的亚洲史诗,实现了对个体的放逐和对命运的反抗。

(12)、生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

(13)、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中,它真诚地和人民共患难,同甘苦,齐爱憎。

(14)、     ——中·鲁迅·《坟·论睁了眼看》

(15)、人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的。

(16)、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊,学会放手,你的幸福需自己的成全。

(17)、    个别名言引文出处不详,请谅解,如有出处,请留言            

(18)、 人们惧怕自由和责任,所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。 ——弗兰茨.卡夫卡

(19)、爱是美好带来的欢欣,智慧创造的奇观,神仙赋予的惊奇。缺乏爱的人渴望得到它,拥有爱的人万般珍惜它。

(20)、  绝对的服从,就意味着服从者是愚蠢的,甚至连发命令的人也是愚蠢的,因为他无须思想、怀疑或推理,他只要表示一下自己的意愿就够了。 

2、柏拉图的金句

(1)、人生短短几十年,不要给自己留下什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。人生的苦闷有一是欲望没有被满足,二是它得到了满足。

(2)、有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。

(3)、柏拉图说:所谓花心,就是有了爱情和面包,还想吃蛋糕的心情;

(4)、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。

(5)、当时,大学里的教育深深打上了这方面的烙印。一直起着神学学说试金石作用的彼埃尔·朗巴德的《教父名言录》评注,越来越被鄙弃。

(6)、一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。

(7)、也许你们会像一个被从睡梦中忽然叫醒的人,勃然大怒,要打我一拳,要受人挑唆把我杀掉,然后下辈子才好继续大睡。

(8)、凡是高明的诗人,无论在史诗或抒情诗方面,都不是凭技艺来完成他们的优美的诗歌,而是他们得到灵感,有神力依附着。

(9)、作者根据意外收获的35封私人信件,还原了20世纪50年代明星与素琴两位普通青年之间极不普通的情感经历,展现出那个年代独特的社会生态,以及普通人的工作与生活、理想与信念、惶恐与无奈的真实图景。

(10)、    ——中·陶行知·《陶行知文集·民主》

(11)、身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木也不容易受风日的影响。

(12)、这不仅仅是一本美丽的植物之书,最美的时光在这本书里。去爱、去吃、去活,像植物一样。以二十四时节作为植物故事主线,随一年中节气的变化感受植物的滋味。76个从植物引出的关于生活、最简单的爱、平凡的食物的故事,关于这些让我们内心安稳、活得自在又美丽之物的记录。写植物,写食物,也写出人的返璞之心。

(13)、孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。

(14)、代表理性的罗马法与当时处于统治地位的基督文化之间存在着某种张力。而理性与信仰的分离使罗马法得以发展起来。

(15)、zhongwaimingrenmingyanlu

(16)、有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱她。

(17)、时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊,学会放手,你的幸福需自己的成全。

(18)、一张张鲁迅的水墨画像,画下鲁迅的一生,也画下鲁迅应对世界的“表情”,又在旁边精选了鲁迅写过的句子,还有作者解读的文字。鲁迅的清醒独立,自始至终应对乱世浮沉;春杰的画心文思,也保存着他完整的内心。《想想鲁迅》,也是在想想自己。

(19)、  听听民间的舆论罢,防民之口甚于防川。不听他们的话,洪流会溃决的呀。 

(20)、罗马法复兴运动最为深远的意义,却不是在人们的大脑中“复兴”了罗马法的观念,而在于“复兴”了法的观念。因为它在一般民众的心中所建立的不是对罗马法的遵从和信任,而是对法的遵从和信任。它真正使对法律缺乏感知和认识、以及信任的中世纪人认识到:法律是理性和正义的;法律不仅仅意味着约束,也意味着权利;只有依赖法律,才有社会的秩序和安全,他们的利益才能得到保障;即法律的地位和权威在人们观念中的复兴。正如达维德指出:“罗马法研究的恢复,首先是把法看成世俗秩序的基础本身这一观念的恢复。”

3、柏拉图的十八句名言

(1)、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。

(2)、每个人专属的“珍物”,都是是人生的一隅。《珍物》由《生活月刊》编著,邀请了当代中国文艺界百位代表人物,回望最重要的记忆与物件,讲述此物与“我之为我”的独特故事。每件珍物配有图片,真实呈现光影细节,你能在这里看到时间的痕迹。正如李宗盛在序言中所写:“等我更老了,我的珍物会是身上的老人斑。那是时间专属给我的,平凡却无价的。”

(3)、 我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的;我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。

(4)、大学作为一种行业公会,是一种独立自主的机构,完全实行自治。它既不受任何上级的管辖,也不受所在地方的限制。波伦亚大学享有以下特权:(1)不受普通司法机关管辖的特权。波伦亚大学基本上独立于教会、国家和市政的管理之外,有自己的法庭,学生的违法行为由大学的法庭来审理,外人不得干涉。(2)免纳捐税和免受征召服兵役的特权。(3)大学师生的安全受保护。游学的教师和学生的安全得到了有效的保障,他们能自由来往于各大学之间,不受干扰和侵袭。(4)参与政治活动的特权。例如注释法学派著名的“四博士”在波伦亚大学注释、教授法学的同时,还充任了神圣罗马帝国国王弗累德利克一世的法律顾问,从而使注释法学派的影响扩大到当时的政治领域。这些学生学成归国后,有的促进了本国复兴罗马法的运动,有的自己创办了法律大学,为法学教育事业做出了极大贡献。例如注释法学派的活跃人物普拉坎梯努斯在波伦亚大学学习毕业后,又去法国南部的蒙特利埃创建了法律大学,开创了法国专门的法学高等教育。波伦亚大学的法学教育促进了律师阶层的出现。波伦亚大学不仅注重罗马法本身的研究,而且使罗马法文献能够面向社会实际,为实际生活服务,这就促成了律师阶层的出现。正如著名大学史专家拉什达尔所说:“在中世纪大学中,数量最多、领头系科是法律。……从广泛的政治的和社会的观点上来看,大学的最重要的结果之一是律师阶层的产生,至少是极大的提高了他们的地位和重要性。社会邪恶如此之多仍然有赖于律师,律师阶层常常发挥着促进文化的作用。他们的力量至少表明理性和教育对妄想和兽性的胜利。”当时在波伦亚大学执掌教鞭的奇诺、巴尔多鲁、巴尔杜斯等人都亲身践履,注重罗马法为现实生活服务,他们有些担任政府或法院的法律顾问,有些直接任法官或律师。

(5)、财富与贫穷,一个是奢华和懒惰之母,另一个是卑劣与恶毒之母,而两者都是不知满足的源头。

(6)、其实我一直在你身边守候,等你靠在我肩上诉说,会不会有那么一天,你的温柔都属于我,我不会再让你难过,让你的泪再流!

(7)、智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。

(8)、     ——法·罗伯斯比尔·《革命法制和审判·关于人权和公民权利宣言》139页

(9)、征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

(10)、     ——英·雪莱·《雪莱政治论文选·人权宣言》68页

(11)、人生最终的价值在于觉醒和思考,而不只在于生存。

(12)、觉得自己做的到和不做的到,其实只在一念之间。

(13)、学者余世存接续了先秦时代的火种,选取春秋29位先知人物的预言作为中心展开,并对预言本身予以分析,让我们领略先知预言后世的神奇能力,读来惊心动魄。历史学家许倬云说:“余世存列出这些作为智者对当时提出警告的古代先知,实则是借题发挥,他的原意是希望我们自己知道自己身处的时代和思考如何自处。”接续先秦时代的火种,提醒我们每个人,在时代的巨变里把握自己、看清命运,知道自己身处的时代和思考如何自处,或许是这本书正真的意义所在吧。

(14)、昔日,伏羲制琴瑟,女娲造笙簧,上古传说与华夏先民繁殖息息相关;伯牙遇子期,嵇康会阮咸,是文人高士的精神陶养之所在;四面楚歌声、边塞杨柳怨,满怀壮士征人慷慨苍凉的家国悲秋;相如凤求凰,张生与莺莺,则演绎着一出出萦绕不绝的楼台幽情……钟鼓高悬,千秋万象,琴弦一拨,天地阔远,翻阅本书,重温绵延三千多年的华夏文明,领略余韵悠长的中国古乐之美。

(15)、我猜是专栏集结的原因,这本书虽然总体是好的,但是文章的质量还是参差不齐。不过,我喜欢。“我刚刚才适应这青年时刻/大地上就浓烟汹涌,犹如集合的儿童”。

(16)、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

(17)、蒋彝,笔名“哑行者”,画家、散文家、诗人,旅居英美四十余年。这位东方的翩翩君子用安静的态度去观察英伦风物,用中国的画法去描绘英伦的景色,用幽默与智慧撰写东西方之间的差别。蒋彝的书画中充满了闲情逸趣,带领我们看到一个四季分明、风景优美的伦敦。

(18)、  放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。

(19)、我们的生活有太多无奈,我们也无法改变,也无力改变,更糟的是,我们失去了改变的想法。

(20)、生活从不简单容易,即使你活在愉悦顺遂的境遇中,你也会遇到你要克服的困难。

4、柏拉图经典语录名言

(1)、  由于一个人的见解,而对他施以刑罚;这种行为的唯一适当的名称就是迫害。 

(2)、自由不是你想做什么就能做什么,而是你不想做什么就可以不做什么。

(3)、  不管民主的定义是什么,没有新闻自由,民主本身就无法存在。

(4)、该书讲述柴静央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。在新世纪头十年的几乎所有重大事件中,都能看到柴静的身影,通过她在新闻热点第一线的真实记录,我们可以更真切、更深刻地读懂中国,了解我们身边这块土地上曾发生过的与我们的命运休戚相关的大事,知道它们如何发生,我们又该怎样面对。采访是生命间的往来,在柴静的节目和文字中,无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力,还是卢安克、药家鑫,我们看到的是一个个具体的人,在他们身上,也可以看到我们自己,他们的故事,某种意义上也是你和我的故事。

(5)、这是一部地域小说,人物的行走,可找到“有形”地图的对应。这也是一部记忆小说,六十年代的少年旧梦,辐射广泛,处处人间烟火的斑斓记忆,九十年代的声色犬马,是一场接一场的流水席,叙事在两个时空里频繁交替,传奇迭生,延伸了关于上海的“不一致”和错综复杂的局面。

(6)、年轻的乡村兽医哈利,每天开着一辆冒黑烟的老爷车“南征北战”。和恶犬贴身肉搏,随时准备应对母马的“无影脚”……各种让人哭笑不得的“惨痛”遭遇层出不穷。在这里他遇上有生以来最困窘的时刻,也享受到最温暖动人的真情。作者以轻松幽默的笔触,记录乡间行医的点点滴滴,满溢着兽医生活的笑与泪,朴实的人情和土地的智慧。

(7)、你看着星么,我的星星?我愿为天空,得以无数的眼看你。