拾人牙慧造句怎么造
1、成语拾人牙慧怎么解释
(1)、(6)老机关，长期从事机关工作。给他们写讲话稿当然要很内行，特别要注意：观点鲜明，结构合理，材料适当，事例典型，语言准确，文字流畅。这样的领导如果对稿子提出修改意见，一定要严格遵照执行，有的时候甚至要引用领导的原话，切不可擅自改动。(吕东升《谈谈怎样起草领导文稿》)
(2)、听取他的.话的时候千万不能被他误导，不然你很容易被拾人牙慧的。
(3)、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。(注意不要望文生义)
(4)、上面这四条心法，第一条是从写作主体的角度来看稿子怎样写，后面三条都是从听众的角度看，体现了强烈的受众意识。
(5)、A、那么，春节应该怎样健康的过？来听听医生的建议吧。
(6)、主要表现为副词误用为形容词。副词和形容词的区别：首先，词类不同，形容词是实词，副词是虚词；其次，形容词可作多种句子成分，不仅作状语，还可以作谓语、定语、补语，副词只能作状语；最后，形容词可以单说，但是副词一般不能单说。如果不顾二者之间的区别，就会将副词误用为形容词。
(7)、暮年不胜雪，寒山共参差。我羡君白首，终有化青时。
(8)、发表意见要有自己的独到见解，而不要拾人牙慧。
(9)、 其不爱修改，写过便算。写诗是一个锤炼过程，需要不断地修改和反思。不经过试错，何能寻到正道？不可浮躁，更不可姑且，多修改自然会有所进益。修改也需要技巧：首先，写诗之时要注意回头看，随时调整思路，灵感是需要捕捉的，但绝不是等待得来的。其次，写完之后要细细推敲，每一个字做到妥帖才行。第修改作品不要凝滞于前，要能够跳出来审视，若一味觉得好，自然改无可改了。改诗时，不要在乎坛坛罐罐，推倒重来又如何不可？写成之作，万不可珍而重之，要大胆去改。
(10)、结构助词主要表示附加成分和中心语之间的关系，书面语中，定中关系用“的”，状中关系用“地”，中补关系用“得”。结构助词误用即“的、地、得”的混用、滥用和少用。
(11)、即不该使用某个连词或某组连词的地方用了连词。
(12)、南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
(13)、1按部就班：部、班，就是门类、秩序、就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。
(14)、秋风萧瑟起轻寒，芙蕖尽谢残。藕花深处梦阑珊，徬徨顾影单。
(15)、评语中的“工”，绝大部分是指“对仗工整”或字词“类属一致”，尤其是“小类工对”。有少量取其“善于”“长于”之意。也有少量的取其“铢两悉称，语体端正，契合题旨”之意而不拘于字词。如《楹联四话·佳话》载：
(16)、“适合讲”不是“适合写”，“写”和“讲”也是有区别的。“写”是书面表达，可以文气一些，适当用些名言警句、诗词歌赋；“讲”是口头表达，应当通俗一些，多讲大白话、家常话、群众语言。
(17)、刊误：“绵绵不断”作“雨”的定语，应将“地”改为“的”。
(18)、这副春联的词语能别出新意，不拾人牙慧，十分难得。
(19)、这个节目只是把外国节目型态照抄，拾人牙慧而已。
(20)、助词，起辅助作用，主要粘附在实词、短语或句子上面，表示结构关系或动态等语法意义，助词有结构助词、时态助词、比况助词和其他助词四类。助词误用，主要指结构助词和时态助词的误用。
2、拾人牙慧的褒义词
(1)、“非名山不留仙住，是真佛只说家常。”会说“家常话”，关键在于两点：一是注意向群众学习，群众语言都在群众的口头上、生活中；二是把打算讲的内容特别是道理理解透，消化成自己头脑里的营养，再用自己的话写下来、说出来。林语堂先生说：“凡是文章艰深难识，大半在搬弄名词，引经据典，深入而未能浅出，只掉书袋而已。见道明，事理达，自然可以说出浅显易明的道理来。”
(2)、KumārajīvaInChinesePainting
(3)、洛阳纸贵：晋代左思《三都赋》写成以后，抄写的人非常多，洛阳的纸都因此涨价了。比喻广泛流传，风行一时。不能将本词只理解成物价上涨。
(4)、宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把以黄庭坚创作理论为中心而形成的诗歌群体取名为“江西诗社”。这个宗派，一是受禅宗影响，禅宗传法，有法系，有宗派，那么诗人也可分成派别。黄、陈等人习禅甚深，所以吕本中借用这个名词来称呼诗派。；二是这个诗派带有浓重的地域特点。那时江西称为江南西路。只是因为黄庭坚是江西人，当时他故乡名分宁县。分宁县属洪州，所以自书籍贯豫章，人称豫章黄先生。
(5)、“就”和“便” 二者有很多相似的地方，但在一些用法上有专门的分工，“就”强调数量的多寡，如“一干就是一天”“就讲了一会”；“就”可表态度，如“说就说吧”，表示容忍或无所谓，“就这样吧”中“就”表示同意；“就”可将范围确定得很小，如“就这么几只”；“就”可表示动作在很短时间内发生，如“这就走”；这些都是“便”不具备的条件。
(6)、这副春联的词语能别出新意，不拾人牙慧，十分难得。
(7)、聪明，有才智：聪～。智～。颖～。～黠(聪明而狡猾)。～心。
(8)、在构思上与以往操作系统原理实验相比，操作系统构成部分独辟蹊径：深入内核、裁减内核，使整个系统可置于两张软盘，从而能更好地使学习者深入理解操作系统原理。
(9)、过硬功夫耐砺磨，授人以柄又如何。一心只顾删繁简，任尔横生枝节多。
(10)、远岫烟青，轻舟霞绕。春心漾动春波渺。他年长作此中仙，形骸只合湖山老。
(11)、(示例)：刊物内容如果只是“～”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。
(12)、《方台钓韵》网络诗刊的诗路行进口号是——传承法度，提倡真诗，拒绝庸俗。
(13)、据鲁晓川先生统计，《楹联丛话全编》“雅”字用了50余次。其中较多用到“温雅”“浑雅”“庄雅”“大雅”“雅驯”等词，另有“高介绝俗”“古貌古心”等评语。笔者统计《对联话》在评语中用到“雅”字48次，在前者的基础上较多用到“工雅”“淹雅”“殊雅”“极雅”“方雅”“典雅”“隽雅”等词汇。，另有“无俗氛”“舂容大雅”“清迥拔俗”如：
(14)、釜底抽薪：抽去锅底下的柴火。比喻从根本上解决。
(15)、1百身何赎：百身，意为死一百次；何，怎么；赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。
(16)、于秀英马元元 马锡斌 王玉湘 王国章 尹永平
(17)、写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
(18)、 (网上资料下载，本文有删节整理)
(19)、造句：她容貌姣好、聪慧机智、工作得力，是个冷酷的现实主义者，安妮怎样看待麦克却难以知晓，尽管他有天赋、充满魅力，麦克是个性格夸张的幻想家。
(20)、写文章如果只是人云亦云、拾人牙慧,那文章就没有什么价值。
3、拾人牙慧的意思是什么
(1)、江西人谢逸、洪刍、洪炎、洪朋、饶节、僧祖可、徐俯、韩驹、李彭、谢薖、僧善权。11人，不满一半。洪家兄弟、徐俯均是黄山谷的外甥。
(2)、语言中通过随意拼凑词语而造成的表意不明、不为人们理解的词。生造词和仿词不同，仿词是为了表达的需要，在特定的上下文中模仿已有的词语使语言更加生动活泼、幽默风趣，如“日前，‘周杰伦御用写手’方文山在做客网站时，表示自己有严重的‘字恋’倾向!”中的“字恋”仿造“自恋”而成，突出了两者之间的矛盾。仿词一脱离具体的语言环境就不能生存，生造词不同，没有具体语境的要求。
(3)、1抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。
(4)、(作者简介)刘可亮，湖南双峰人，就职于中国兵器江南工业集团。系中国楹联学会会员，湘潭市楹联家协会学术委主任。潜心对联理论研究十余年，著有对联理论集《无情对论》《对偶破缺论》，领衔主编的《无情对韵》已由团结出版社出版。其理论专著，皆有填补空白之功，其中《对偶破缺论》首次从“对称性破缺的美学价值”视角来立论，为传统格律文体尤其是对联理论的科学化、系统化犁出了全新的路子。
(5)、副词并不是句子的必要成分，可以不出现在句子中，但若要对动作的状态或方式进行描述，状中结构中中心语除了谓词性词组外，副词也可以充当。
(6)、成语同词一样，有名词性的、也有谓词性的，成语可以作句子的多种成分，如主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。不同类型的成语有不同的造句功能。
(7)、AfterSubhutifinishedthesequestions,then,TheSupremeRespectedOnerepliedtoSubhuti,TheElder,“Great!Great!Subhuti,itis(aswhatyou’vepraised),itis(aswhatyou’veasked),justlikeyousaid,‘AndevenTheSavior,ThePerfectWiseMan,TheEnlightenedOne,whoaccepts,protectsandcareswellforallhumansthatarewithgreatsympathyandwillsforthegreatestwisdom,aswellastheBodhisattvas;AndevenTheSavior,ThePerfectWiseMan,TheEnlightenedOne,whoadvicesandpersuadesallhumansthatarewithgreatsympathyandwillsforthegreatestwisdom,aswellastheBodhisattvas.’Asthus,Subhuti,nowlistencarefullyandcautiously,letmeexplainthistoyouonebyone.NowifthesesincerepeoplemaketheirmindsanddeterminetofollowtheWaytobecomeBodhisattvas,theyshouldplacetheirBobhimindlikethis,practicealltheirdoingslikethis,subduetheirmindslikethis.”
(8)、刊误：“地道”“方便”“快捷”“相处”是双音节词，与中心语之间需要加入相应的助词。“地道”后加“的”，“快捷”后加“地”，“融洽”表示“相处”的程度，在“相处”之后应加“得”。
(9)、1错彩镂金：错，涂饰；搂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。
(10)、经济愈发达，社会愈进步，人们的需求就愈细化，因此，小额投资者应该独辟蹊径，致力于经营人无我有的商品和服务，巧占市场盲点。
(11)、评：或谓“煮火”一语不妥，此实为通感手法。通感是古今中外诗歌的共同手法。杨升庵云：绮多伤质，艳多伤骨，清易近薄，新易近尖。此组能做到绮而有质，艳而有骨，新而不尖，假以时日期，定趋成熟。
(12)、他喜欢拾人牙慧,怎知用得不恰当,反而闹了笑话。
(13)、人道种花如种德，天香倾城复倾国。雍容只合王者香，不媚群芳姿与色。花枝月影弄娉婷，软风吹湿护花铃。上林苑中笼金缦，长生殿前宠宁馨。娇葩嫩蕊浥朝露，魏紫姚黄矜眷注。赵粉洛红兼二乔，醉颜欲使杨妃妒。昔从牡丹仙子游，海上骢骏掖轻裘。秦淮灯桨波漾月，玉楼箫管虎卧丘。蓟门城阙隔烟树，箭扣雉飞迷古渡。辽海新籍照红绫，爨底晨炊袅青雾。朔漠澄泉映月牙，海桑故迹静胡沙。爇烬霓裳新教曲，寒彻铁血夜鸣笳。偃草坡高战马嘶，万华馆主旧栖迟。叠水河开高黎贡，清平洞映易罗池。花开花落不须扫，长使月圆与花好。醉时惯在花下眠，此身端合花前老。愿得丹青日描摹，岂意严霜摧折多。十载低徊丹青引，百年愁怅长恨歌。书剑飘零心恻恻，最是青春归不得。风前忍观花事繁，电光驹隙良宵刻。开尽荼蘼又韶华，世上无复解语花。不独马嵬泣风雨，断肠人已各天涯。
(14)、不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词应与“不约而同”区别，“不谋而合”只能做状语不能做谓语。
(15)、不管是在家里面还是在教室里我们都不能带着拾人牙慧的去学习。
(16)、写过初雨的景象非常精切，如在目前。诗人的闲置生活与舒畅心情，得到突出的表现。
(17)、离合词，指“汉语里有一种 AB 组合，中间可插进别的成分，A与B可离可合，是为‘离合词’”②，如“鞠躬、洗澡、打架、跳舞、离婚、毕业、见面、上当”等，这些词中间插入其他成分后依然成立，如“跳了舞”“打个架”“上一次当”等。不过，离合词数量毕竟有限。
(18)、“雅”的反面，两书所谓“纤、佻、俚、俗”是也。
(19)、庭中有梅树，冬寒正当时。况逢嘉节至，攀折最华枝。清香染怀袖，临风感所思。且候驿使过，为我一致之。花虽一时好，此情永无期。
(20)、抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。本词只用于自谦，不能用于对方或第三方。
4、拾人牙慧的褒义说法
(1)、殷浩有个外甥(shēng)，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
(2)、1别出机抒：机抒，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。
(3)、这话都被人说烂了，有没有新鲜一点的，或者找出一个具体项目来，不要在这里拾人牙慧，很有趣么!
(4)、 评：以简洁流畅的字眼描摹出恬淡温柔之怀。
(5)、我认为，就是写作理念和思维方法。理念，按照《辞海》中的解释，也就是观念，通常指思想，是思维活动的结果。我认为，写作理念是写作原理的具体化、观念化，是写作行为的导航仪、指南针。
(6)、我要的是创新的点子，而不是拾人牙慧的老套。
(7)、叶公好龙：比喻说是爱好某事物，其实并不真爱好。(贬义词)
(8)、大快朵颐：形容食物鲜美，吃得很满意。(注意形容的对象)
(9)、有些成语有特定的感情色彩，在使用过程中，要注意其感情色彩，否则，就会出现误用的情况。褒贬误用分为两方面，一为褒义误用为贬义，如“胸无城府”本指人心中所想和口中所说一致，比喻心胸坦荡，没有心机，误用为没有主见；“屡试不爽”指多次试验都没有差错，误用为多次试验都没有成功；“名噪一时”指某一时期内名声很大，常被用为贬义。二为贬义误用为褒义，如“好为人师”指喜欢以教育者自居，不谦虚，误用为喜欢教育行业；“改头换面”指只改形式，不变内容，误用为彻底改变；“弹冠相庆”指一人当官或升了官，他的同伴也开始庆贺将有官可做，为贬义，误用为褒义的相互庆贺。
(10)、天花乱坠：指说得极为动听，多指夸大或不切实际。本词只能用来形容说话。
(11)、解释：原是佛教用语，指能领悟真理的心。今泛指智慧。
(12)、有人说，领导讲话稿是最难写、最没标准的材料。为什么？因为“写稿的”与“审稿的”“念稿的”往往不是同一个人，而且“念稿的”还不是一般人，是自然人，更是“职务人”，还是“管人的人”。自然人意味着有个性差异，“职务人”意味着有角色差异，“管人的人”意味着话语权掌握在他(她)手上，“这道理、那道理，领导认可才是硬道理；你说好、我说好，领导满意才是真的好。”
(13)、成语使用得是否恰当，需要从词义、使用范围、适用对象、褒贬、句法功能、书写规范六方面验证，如果这六方面都正确，成语就使用恰当，反之，则成语使用不当。成语使用不当主要分以下几类：
(14)、兼旬雨未止，今日又风翻。小榻坐无事，微凉开一樽。功名堪叹笑，世事不须论。寂寞楼阁上，萧萧聊闭门。
(15)、 顶礼薄伽梵(Bhagavan)、“世尊”！让我能有这样殊胜的因缘来翻译由著名的玄奘法师奉诏翻译的《佛说能断金刚般若菠萝密多经》！
(16)、B、但景区之间尚未开通旅游公交，必须到城区中转，来永散客不能方便、快捷到达各景区。
(17)、Atthattime,allBhikshusarrived,thengotdowninadoration,whoseforeheadstouchedtheBuddha’sfeet;andwereseatedasideafterworshippingtheBuddhabywalkingaroundHimforthreetimes.Amongthem,Subhuti,TheElderwasseatedaswell.
(18)、听得懂，要求我们把稿子写得深入浅出、通俗易懂。这方面，唐代大诗人白居易给我们作出了很好的示范。据说，白居易写诗，写完了总要念给隔壁一位大字不识半个的老太太听，念完了问老太太知道写的啥意思吗。如果老太太说“知道”，白居易才拿出去发表、交流；否则就要修改，改到老太太能理解为止。这就是成语“老媪能解”的由来。
(19)、由此可知连词和关联词之间是交叉的关系，在分析连词误用的时候，可能会和关联词误用有重合之处。以前的研究，有些只关注连词误用，有些只关注关联词误用，也有些二者都关注，难免有重合之处。因此，怎样明确地划分二者之间的界限，需继续探索。
(20)、三要因人而异，是什么人讲什么话，对什么人讲什么话。这个“人”，包括讲的人，也包括听的人，要努力让二者在一个“思想频道”上实现同频共振，这样讲话才有效果。这里，我强调的主要是前者。
5、拾人牙慧形容什么
(1)、1不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
(2)、江西诗派在塑造宋诗独特风貌中起到了中流砥柱的作用，虽然它的确不强调诗歌思想内容的重要性，但是它在艺术上勇于探索、勇于创新，江西诗派代表着宋人挣脱了唐诗的束缚，形成了自己的独特风格。它对于宋代文学的贡献巨大，体现了一个地域的文化对于时代文化的添砖加瓦。站在现在的角度，对于江西诗派我们要辩证看待它的优与劣，才能得出中肯且客观的观点。
(3)、你跟着我就要好好学习本领，不要拾人牙慧，这样你学不到真本领的。
(4)、请注意这两句话，黄(山谷)陈(后山)最足代表宋诗；观诸家论黄陈诗之语，可以想见宋诗之特点。
(5)、《楹联丛话全编》在评语中用到“秀”字数处，如“秀隽可喜”“秀整雅切”等。另有“俊语”“俊拔”“俊异”“豪宕”“卓异”“挺拔”“隽永”“语极冷隽”“天然隽妙”“最为隽妙”表示秀逸之意的词语。
(6)、秀，即突出的，脱俗的。表现为词采俊逸，清新出尘，生动活泼。
(7)、1暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行活动(多指男女不正常行径)
(8)、书中提到了一个似是而非的方案，而且还是拾人牙慧。
(9)、刊误：句子前后语意转折，应在“让”前补出副词“却”。
(10)、重整旗鼓：指失败后重新集后力量再干。也可写作“重振旗鼓”。此词不能用作贬义。
(11)、我要的是创新的点子，而不是拾人牙慧的老套。
(12)、转角黄昏路口，街灯兀自朦胧，人来人往太匆匆，公交停复走，广告也相同。
(13)、 如是我闻：一时，薄伽梵(Bhagavan)在室罗筏(Sravasti)住誓多林给孤独园，与大苾刍(比丘)众千二百五十人俱。
(14)、而今年，石键很明白，国博中心还会有着更多的改变。(引自凤凰头条)
(15)、你一直这样拾人牙慧对你自己的能力提升是没有一点好处的。
(16)、《楹联丛话全编》在评语中用到“奇”字10余处，有“奇崛”“奇妙”“奇诡”“奇特”“大奇之”“亦奇矣”“其语甚奇”“句奇语重”“设想奇创”“句奇而笔遒，若有灵气光怪”等用语。另有“巧极”“巧不可阶”“灵妙可喜”“语特古异”“尤妙，不可思议”等评语。
(17)、作者咏物状景，能切合特点，有传神写照之能。造语工稳，偶用故典，亦称贴切。不足之处在风格较单格局较小。
(18)、本文的主要特色是在传统研究课题上独辟蹊径，将直接投资理论与产业结构理论相融合，并结合我国实际经济运行数据进行实证分析，为我国进一步有效利用国际直接投资提供了理论基础并提出相应的政策建议。
(19)、你到底是去吧，还是不去吧？(摘引自学生作文)
(20)、适合讲，就是在合适的时间、地点和场合，讲适合讲话者身份、口味，适合口语表达的话。
(1)、越俎代庖：厨子不做饭，掌管祭祀神主的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。一般用来比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。
(2)、“希有，世尊(Bhagavan)！乃至如来(Tathāgata)、应、正等觉，能以最胜摄受，摄受诸菩萨摩诃萨；乃至如来、应、正等觉，能以最胜付嘱，付嘱诸菩萨摩诃萨。世尊，诸有发趣菩萨乘者，应云何住？云何修行？云何摄伏其心？”
(3)、静下心来,关注播种和耕耘,上岸便水到渠成。
(4)、这家伙惯爱拾人牙慧。就像鸽子啄食青豆，一碰到天赐的机会，就要卖弄他的伶牙俐齿。
(5)、你一直这样拾人牙慧对你自己的能力提升是没有一点好处的。
(6)、东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安(今浙江省境内)。殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。
(7)、李杰指出，中国航母编队从此将在更复杂的南海执行科研、训练任务，应对海洋环境与周边安全环境的双重挑战。(引自凤凰军事新闻)
(8)、诗贵含蓄，言近旨远，馀味无尽方佳。此组得之。整组缺点是创新不足，未能形成自己明显的风格。整体上依稀有西昆体的影子。
(9)、语句顺畅自然，画面感强，然略嫌味淡、平常、少新意。
(10)、 其只看重写实，而忽视艺术。以为写实就是好诗，其实大谬不然，这缺一个“炼”字。炼，提炼剪裁也。生活繁芜，见闻驳杂，原封不动的生活描写不足以称诗。即便如杜甫之写实诗作，其中焉无艺术之锤炼与修剪？如何在平凡生活中发现诗意，如何以诗意语言写平凡生活，这对诗者是一个考量。需要去观察、思考、捕捉和刻画。要学会以诗人的眼光观察世界，以诗人的笔法去描绘生活。即便写时事感悟，也不能仅叙述而已，其间必然有思考、感悟与体会。若非此，与平常说废话何异？故而，想写好诗，必须要阅世历事，但又要能跳出来审视自己与周遭；还必须要善于观察生活，发现诗意；又要善于运用诗化语言去表达。写诗既不能写空中楼阁，也不能匍匐在地。这其中的尺度拿捏，需要细细体悟。
(11)、素光澄澈。照万顷江山，仙苑明洁。云散天风似水，宿禽初歇。楼外疏庭虫语静，转槐阴、露深时节。有人无寐，凭栏立久，鬓丝清切。
(12)、1不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来形容不注意衣着、容貌的整洁。
(13)、〖例6〗在弗拉芒语中，布鲁日就是“桥”的意思。桥不仅方便了大家的生活，同时也是沟通、理解、友谊的象征。我这次欧洲之行，就是希望同欧洲朋友一道，在亚欧大陆架起一座友谊和合作之桥。(2014年4月1日习近平总书记在布鲁日欧洲学院演讲)
(14)、C、大家相处很融洽，而且整个备战都是围绕着冲超来的。
(15)、擅文章、诗词，尤工书法，有意求变求奇。苏字如石头压蟆，黄字如枯蛇挂树。
(16)、 其不懂避俗，常拾人牙慧。诗不避俗，终究是落入窠臼，无甚可观。因此，特别看重诗之“避俗”。所谓俗，即古人已经写烂之主题、命意与思路。写竹，若仅写其中空长青，有何意味？每见题目主体，不妨先找下古人同题诗去细读，然后再找思路。避俗之外，还需避难。若是感觉不易写出新意之题材，可以罢笔不写。避难法，还在于善于转嫁困难。以《红楼梦》中建造大观园一节为例，若真要详细铺排，如何选址，如何安排材料，如何购置，如何建屋开河，如此写来即便写得再细致也不过是一篇建造报告而已。曹雪芹借人物对话交割，就交代清楚了。这就是善于避难。
(17)、不管是在家里面还是在教室里我们都不能带着拾人牙慧的去学习。
(18)、朴，即简质的，通俗的。表现为内容平实，贴近读者，格调不减。
(19)、你跟着我就要好好学习本领，不要拾人牙慧，这样你学不到真本领的。
(20)、B、此次活动首先给老人们带来了70床的．被子、眼药及5个白内障老人的手术费用(约3万元)，这些都是前几天眼科的95名医护人员自愿捐赠的。
(1)、歌未老，鬓如华。无言夜饮茶。江南几度落梅花，飘零欲问家。
(2)、 宋末方回因为成员多学杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，在《瀛奎律髓》中提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。那么为什么会把杜甫作为江西诗派之祖呢？
(3)、在谢尔顿看来，似乎在他的乐观哲学中存有一点感动的混乱成份--其中有慈悲也有不容人之量，有真理也有拾人牙慧的东西。
(4)、成语的结构稳固，除了修辞上的需要，在某些特定的语境中改变成语的字眼，以收到较好的表达效果之外，一般情况下成语的字眼是不能随意改变的，否则，就是成语误用。
(5)、二要因地制宜，在什么山上唱什么歌。从实操的角度看，因地制宜地写讲话稿，关键是学会讲“三种话”：
(6)、1稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。
(7)、诵读类的，是训练语感，找点“感觉”，也培养上台“不出洋相”的能力——蘭氏国学英语诵读艺术团国际团员介绍
(8)、附庸风雅：附庸，追随；风雅，多指才学。为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。不能误用作褒义。
(9)、奇，即很特殊的，颇巧妙的。表现为出乎意外，精妙绝伦，令人叹赏。
(10)、造句：周仰杰不仅是一位鞋子设计师，还是一名真正的能工巧匠，由他设计出的定制鞋子仿佛富有生命力一般，体现出只有大师才具备的慧心巧思。
(11)、综合两部联话的主张，可以概括“辞质旨深”为这一维度之高格。所谓“辞质旨深”即文辞朴素，意义深刻。例：
(12)、 尔时，众中具寿善现从座而起，偏袒一肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：
(13)、工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99%，其利虽微，却长久造福于世。工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于事业，则是服务第其他都是第二。军事记者的国内“用户”主要是广大官兵、关心国防和军队建设的地方受众，其中年轻官兵和军事爱好者是最大的“用户”。这就要求我们要“以年轻用户为中心”去思考报道的多维度，把“媒介变成产品，将受众当成用户”，让更多受众乐意接受我们的“产品”，形成以良性互动为主的态势。
(14)、 我的方法，是“置之死地而后生”。我做国学英语，最初就是这样的心态。现在慢慢走出一条光明之路，而且是越走越光明了。用“自信”的话来说，我看到了唯一超越世界巨头们的可能了。
(15)、“毕竟”和“究竟”“毕竟”用于含有评价意义的陈述句，如“孩子毕竟是孩子，不能要求太高。”“究竟”多用于疑问句，表示进一步追究，如“究竟什么时候能结束？”
(16)、 我昨天还和一个家长说，如果你儿子8岁，明亮的双眼就因为沉迷手游而近视，你愿意花多少钱让他恢复从前的光亮——
(17)、这个减肥方法曾一度甚嚣尘上，但在热潮过后即灰飞烟灭。而不是拾人牙慧的老套。
(18)、做人不要像鹦鹉学人说话那样，呆头呆脑地照本宣科，人云亦云。照本宣科的字面意思是照着本子念条文。
(19)、你跟着我就要好好学习本领，不要拾人牙慧，这样你学不到真本领的。
(20)、这是一堂“大课”，前几天，在第三期机关文稿写作骨干培训班上，我足足讲了两个半小时。
(1)、《对联话》在评语中用到“雄”字则达85处，较多用到“雄杰”“雄兀”“雄壮”“雄伟”“雄峻”“雄浑”“雄劲”“雄阔”“雄厚”“雄健”“雄奇”“沈雄”等，另有“挺拔”“劲拔伟岸”“伟壮”“激越”“堂皇”“票姚”“笔力万钧”“倚天拔地”“浩气磅礴”“语特轮囷”“极气象万千之观”等词语。
(2)、陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、洪炎、洪朋、饶节、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何颉、王直方、僧善权、高荷，合25人。认为这些诗人与黄庭坚是一脉相承的，很多人得到黄山谷的指点。
(3)、C、漫步在雨中，劳累了一整天的心也被这秋雨给逗乐起来，不由放松了心情，就可以把事情做的更好。
(4)、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。(贬义词)
(5)、〖例14〗有的稿子先是第一个部分，第一部分里头再分“一二三”，每个“一二三”里头再分“第一第二第三”，每个“第一第二第三”里头再分“一是二是三是”，在每个“是”里头有的再想办法编号，不能编号的，再来个“一方面”和“另一方面”、“同时”和“与此同时”，层次太多，听起来很乱，有时候会听糊涂。反正我听别人讲的时候，有时候“大三”“小三”会记错。特别是讲到“大二”“小二”，再讲“小三”的时候，有时候会把“小三”以为是“大三”。会后拿稿子一对，原来是我们搞错了，本来是“小三”，我们记成“大三”了。
(6)、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
(7)、用卡耐基的观点，一个人的成功只有15%与其专业能力息息相关，85%归因于交际能力，而它主要是靠口才撑起来的——“智能制造快乐老板、亚洲八大名师”刘济川(快乐川哥)为“国学英语”叫好：让中国人的精神影响全球华人
(8)、评头论足：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。多用作贬义。
(9)、董将军谬赞了,此乃我家将军平日所说,辽不过是拾人牙慧罢了。
(10)、 其写诗不依规范套路。虽“诗无定法”，但有套路，有一定的规范要求。律诗、绝句、古风、乐府，长调、中调、小令，各有其写法的大概规则。各种体裁，其用笔、表意、篇幅内涵各有不同，各有其写法。不擅选体裁规制，以律诗之法写绝句，以小令之情铺排长调，自然或芜杂不清，或感情空洞。所谓量体裁衣，首先要清楚所表达之内容，适合何种体裁。就律诗绝句而言，也有许多具体写法，诸多名家也有其习惯写法，这些需要多读多揣摩，才能写得准，铺得开，用得恰。要识诗之套路，心中至少要有一百首诗词打底，决不能读了几首诗就贸然下笔。古人有套路可学，为何不用心学？